佛陀涅槃纪念日 —— 无常的提醒背后，是您如山的爱

涅槃并不是常人所理解的死亡，涅槃是终极的真理，语言文字和概念所描述的都有限量。涅槃也并非要肉身灭亡才能证得，而是现生即可亲证，佛陀35岁时即已证入涅槃。

《大般涅槃经》云：如来遍满一切诸处，犹如虚空。虚空之性不可得见。如来亦尔，实不可见。以自在故，令一切见。如是自在名为大我。如是大我名大涅槃。以是义故名大涅槃。

《华严经》中说：诸佛如来为令众生生欣乐故，出现于世；欲令众生生恋慕故，示现涅槃；而实如来无有出世，亦无涅槃。何以故？如来常住清净法界，随众生心示现涅槃。佛子，譬如日出，普照世间，于一切净水器中影无不现，普遍众处而无来往。

佛陀本不生不灭，但却以无上尊贵之身示现出生在这个世界，为我们示现出一条觉悟的道路，殷勤教化众生，如同爱子。

佛陀涅槃地 拘尸那罗

农历二月十五，正是印度百花盛开的季节。在这样一个所有生命复苏、人们满心欢喜的时刻，我们的本师释迦牟尼佛，给我们示现无常的到来。如同二十一世纪人类文明和科技前所未有的发达，当我们陶醉于五蕴幻化里、痴迷在空花水月中而不知返时，佛陀示现生命的无常，来提醒我们。

▲佛顶骨舍利

《金光明最胜王经》中说：“佛非血肉身，云何有舍利？”意即：佛本没有舍利。然而根据《长阿含经》和《阿育王传》的记载，世尊涅槃后留下舍利，由古印度八个国家各自起塔供养。佛灭度百年后，阿育王搜集佛遗存的舍利，建造八万四千宝塔供养之。至今佛陀舍利仍在世界各地供奉，供世人瞻礼。明明现实中存在着佛舍利，而且很多人都礼拜过，为什么佛陀说佛没有舍利，涅槃后又留下舍利？

▲佛牙舍利

佛陀已经证得了金刚不生不灭的金光明，天上天下最胜王，佛陀的法身遍一切处，哪怕我们现在跟大家讲法的当下，释迦牟尼佛也在。

经中说：“方便留身骨，为益诸众生。”佛陀为利益众生留下舍利，给我们作证明：释迦牟尼佛是历史上一位真实的人物，祂曾降生到人间，示现八相成道，宣讲佛法，教化众生；经典是祂讲的话，记载了祂的思想、祂的人生观、世界观；僧团是祂教化的弟子，绵延至今三千余年。

▲佛指舍利

▲佛陀肩胛骨舍利

世间没有哪种爱，会比佛陀对众生的爱更慈悲、更伟大。今天是佛陀的涅槃日，我们不应该为佛陀而流泪，我们应该为自己的无明而惭愧，应该为这个世界乐不知返轮回中的众生而惋惜。佛陀为我们走出了一个离苦得乐之道，现生给我们证明，以八相，从凡夫而成道。我们每一个人都应该向佛陀学习，像佛陀一样思维这个世界、寻求真理。

摘录自传喜法师开示