祖先真正的香火

这世间茫茫人海，

我们身处其中，

对自己有什么交代？

对祖先有什么交代？

一个人活在世间，是非概念还是很重要的，大是大非是要知道的，什么好、什么坏、什么是光明、什么是黑暗还是要明了的。否则人生几十年，连这些都没弄明白，这叫徒生徒死，空来人间走一遭，只学会了谋生的手段，那是很悲哀的。

中国人称子孙为香火。这个香火不是世间的香火，而是指子孙能不能发光发热，光耀门庭。这世间茫茫人海，我们身处其中，对自己有什么交代？对子孙有什么交代？对祖先有什么交代？我们的生命痕迹有产生发光点吗？我们的DNA里有产生过正能量吗？

我有时候会觉得很有紧迫感。我们的人生短短的，一天天过去，一天有质量就是收获了一天。但就是我们开始觉悟了，想过有质量的生活了，有时候这辈子都过去一大半了。所以赶快赶快，因为那么多生命已经浪费掉了。

我们的人生是很奇特的，你清净，就会收获清净；你的气场是浊的，那就会被浊所包围。你求佛菩萨加持你，佛菩萨清净那是佛菩萨的，如果自己不清净，自己就不加持自己，那有什么用呢？所以要求佛菩萨救你，首先就得自己救自己。会自救了，与佛菩萨的行为一致了，那跟佛菩萨的能量场自然就连成一体了。

只要能踏上这艘船，

我们和祖先就都能够得救。

在这个特殊的日子里，我们以虔诚的心忆念三宝，忆念本师释迦牟尼佛，也祈祷观世音菩萨、地藏王菩萨，忆念我们的祖先。每个人都是不可替代的，我们就是我们祖先的香火，帮助他们完成与佛菩萨的链接。

就像攀崖人要把保险绳钩得稳稳的，我们要保持着心灵的宁静，保持着自己的定力，不被外缘打扰。心越宁静，忆念得越好，与三宝的链接就越稳固，老祖先和苦难众生就越得利益。

每个人的轮回，都是因为没有跟三宝发生过链接。生命是漂泊的，在苦海里沉浮。苦海无边，皈依三宝就是“回头是岸”，就是搭上了苦海中的慈航。

航是轮船的意思，慈航就是慈悲的轮船。这艘船是三宝的船，是佛拯救我们众生的船。它是超时空的，只要能踏上这艘船，我们和我们的祖先就都能够得救。

“佛日普照”，佛的光明遍一切处，周遍一切维度。无论是遥远的夏商，还是黑暗的铁围，佛的光明都可以遍照。只要我们的心光明宁静，我们的祖先都能被佛光所笼罩。

阿弥陀佛的极乐世界，是佛陀在觉悟的、万法本性的世界里，以菩提心积累种种资粮、以七宝合成的无量庄严、稳固长生的世界，是高智慧、高慈悲的世界。我们要带领我们的祖先，告别当下轮回、苦难的世界，进入到这个高维的、高文明的世界中去。

佛教说，阴超阳泰。只有祖先从苦中脱离了，子孙的心才会安定，才能好好地精进修行，把所有的吉祥都变得更吉祥，所有的不吉祥都变吉祥。

带着佛法的思念才是真正的香火

只有佛法才可以慰藉清明，只有佛法才可以安抚我们的忠魂。子孙如果懂得佛法就有祭奠祖先的资格，带着佛法的思念才是真正的香火。我们普通的人，没有学过佛法，没有佛法的智慧，你都不知道怎么祭祀。

祭祀本身是一件很神圣的事，在人类文明里最重要的一个标志就是祭祀文明。祭祀是需要通达天地人的大道的。

希望大家真正地跟佛陀的本怀相应，每天安住在其中，是一种休息、修养、修行，同时又是一种生活，简单朴素。信仰是一种生命态度和生活方式，这种生活方式至今还保存着，我们要无比珍惜。