珍惜信仰，各自用功办道

在岁月的长河中，朝代更迭，连建筑都已经无迹可寻了，但是三宝依然如如不动地屹立于这个世间，这就是佛菩萨悲悯着这个世间，心存着拯救众生的宏愿。

我们如果不学佛，不好好深刻思考，很难去理解佛。就好比你作为子女，父母那么深切地爱着你，你却不了解父母对你的那一份心，这不是充满悲剧色彩了吗？

我们说“谁言寸草心，报得三春晖”，至少他知道“三春晖”是无量无边的呀，知道我这颗孝心像草一样，这么微弱、这么渺小，怎么能报答宏大无边际的阳光呢？圣贤对这个世界、对轮回众生充满了悲悯，用种种方法打捞我们、拯救我们，如果我们连感恩戴德的心都生不起来的话，就太不应该了。

一个有深厚资粮的菩萨，他非常了解对方的境界，能很善巧方便地、润物细无声地引领着众生走向光明。而且在引导的时候还那么有修养、那么优雅，说着幽默的话，让大家心情特别好。

观音菩萨就是这样的，“福聚海无量”。你一想到观音菩萨，就跟想到六十二亿恒河沙数菩萨相等；你四事供养这么多菩萨的福德，跟恭敬礼拜观音菩萨的福德相等。观音菩萨带来这么雄厚的福德资粮，才能自在从容地度众生，众生所求，观音菩萨必然有应，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。

学佛了，我们慢慢去想佛菩萨的胸怀，自己都会被感动的呀！为什么学佛的人老流眼泪？那是感动的泪，那是幸福的泪，那是感恩的泪。因为他知道了诸佛菩萨的恩德是那么宏大，如天覆地载一般。

如果我们连轮回的相都不认识，怎么生向极乐？极乐世界在哪个维度？导航能导到吗？都是佛菩萨来接的。不要说去极乐世界要阿弥陀佛伸手接引，就是在娑婆世界好了，大家要来五台山，都要文殊菩萨接的。文殊菩萨“接接一千，送送八百”，否则你怎么翻越自己业力的“大山”？

所以，有苦难的时候，多求观世音菩萨，“南无大悲观世音菩萨”；有烦恼的时候，多求文殊菩萨，“南无大智文殊师利菩萨”，智慧剑断烦恼。“佛以一音演说法，众生随类各得解”，我们每个人都要好好珍惜信仰，要各自好好用功。