这一刻，永远是对准备好的人
在学佛上我经常也会做一些总结，毕竟自己学佛将近四十年了，出家也三十多年了。回过头来想，比如某一次打坐也好，放松也好，当时的气脉觉得很顺，非常放松，然后能突破。那也是只有一个人时，内外毫无打扰的情况下，状态也很好，突然有一种境 —— 寂静现前，然后发生了超越，这是个人的体验。
这“个人体验”也很重要。一是你个人努力了，对这世界生起了厌离，对轮回生起了厌离，然后万缘放下，照见五蕴皆空；当你照见五蕴的时候，确实是空的，一下子这个“空”现前，空可一下现前是不得了的。不要“皆空”了，就是有一点点小空现前，都是不得了的。
此时你就体验到了，发现真是空的，“我”还真是个假壳子，不分析不知道，还“有个我”，一分析“真没我”，真实的等于是无我的。我们在这个因缘的编织中认为有一个真实的我，实际上是上当了，这种体验是你自己用功就可以体验到的。我以前生起厌离心的时候，刚学佛做居士时有体验过。
还有一种就是师父带我去五台山朝山，当时我心里并没有想着要去哪里、要什么境界。这时候是佛菩萨的加持，圣地的加持，文殊菩萨的加持，也会让我们现前这种境界体验。有这种体验的前提是：你前面知道怎么修行了，这个很重要的。
那时是供千僧斋，师父前面拈香，我后面拈香，这是很难得的，我也是难遭难遇想，同时很虔诚的礼、观。毕竟以前的修行中我有过这些经历，就拿出那最好的修行经历，在这千僧的加持中，殊胜的因缘中，我去行持；当出家人迈出方步的时候，在这每一步的抬脚时，叫伸腿缩腿间。禅宗有一句话：正念在哪儿？禅在哪儿？伸腿缩腿时，掉身转臂间。
有时候就是在这种刹那石电火光中、忽然之间，可以说是身心脱落。就是说你修行要很娴熟的，很用功的，很用心的，然后不知道哪一刻就契入了，“我”这个壳子就破了，空性就现前了。这一刻，永远是对准备好的人。没准备好的人，怎么可能呢？这不是那么简单的。就算被雷劈到了，也不一定把你劈开悟，哪里是那么简单的；这一刻，一定是对着有百分之百准备好的人，我特别要强调这一点。
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愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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