

祖师大德是在引导我们入圣,他们是在用“指”来标“月”,这个指不是月,但是“指”能帮助我们看到真正的月亮,所以我们对这个“指”也是要很珍惜,要很在意的。只是我们中国人有时候会陷入一种误区,祖师也好,历史上的一些伟大的人物也好,他们是谦卑,或说是谦德,因而往往被轻忽了。
比如《道德经》一上来说:“道可道,非常道。”一方面好像这也是真实的描述,另一方面“道可道,非常道”,短短的一句里面三个道,这三个“道”是三种不同的境界。
第一个“道”我们可以用大家理解的,叫客观的“道”;第二个“可道”是主观的道,主观的道是描述客观的道的;第三个“非常道”,就是我们听了之后,又会有我们自己的感悟。我们的感悟有可能跟祖师描述的并不一样。我前面讲的“主观的”,这也是一种方便说法,也是描述客观的“道”的一种方法。用我们所熟悉的也可以说,第一个道就是“本觉”,当我们“可道”的时候,我们“解悟”的时候,从理论上有点明白了,也可以说是“始觉”。
就这一句话,从好几种角度去认识,还是容易让没有仔细思考的人觉得,既然描述的不是大道的"本体",有时候就轻慢,实际上是很重要的。就是说“指”与“月”都很重要。
要好好珍惜我们佛弟子的身份,天天听经闻法。同时回向一切众生尊重大道,尊敬圣贤,深信因果,戒恶修善;回向一切众生,皈依三宝,求生净土,同登彼岸,有情无情,同圆种智。


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愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道

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