教师节快乐 || 致敬照亮心灵的老师们

今天是九月十日，教师节。

我们感恩传道授业解惑的老师们，

礼敬生命中的善知识！

古人说：师者，传道授业解惑也。在文明的长河里，教师承担着最庄严、最神圣的使命。他们是人类灵魂的工程师，肩负着教书育人的神圣职责，也是人类文明的发扬和传承者。

好的老师，不仅仅是文化知识和技能技艺的传输者。师，是与道连在一起的，这是师者的尊贵所在。

古代的教育是圣贤教育，将“文以载道”作为价值尺度，将“仁爱孝悌、重义轻利”等作为理想人格。一个老师的文化容量和他的世界观、人生观对座下的学子起着举足轻重的作用。尤其是在自上而下倡导传统文化学习的今天，作为中华优秀文化传承者的老师，肩上的责任就更为重大。

将自己高层次的生命体悟融铸到教学实践中的老师，往往会令学生受益无穷、毕生难忘。

通过自己的辛勤付出，让每一个学生活得智慧而有尊严，活出圣贤一样的状态，让这个民族更健康地屹立于世界，这实际上就是老师的功德，这项工作本身就体现着一种大爱。

所以，联合国教科文组织的一位官员在肯定老师的价值时说：一个老师，他对这个世界的影响，没有办法估量。

在中国古代，尊敬老师是最基本的道德修养。我们一起来看看古人是怎样尊敬老师的。

—— 清.董邦达《程门立雪图》轴(局部)  ——

古人说“弟子事师，敬同于父”，尊师重教是一个人品德建设的基石。在老师的引导和教化下，我们才有机会打开智慧，活出像圣贤一样的状态。

普智天人尊，哀愍群萌类，

能开甘露门，广度于一切。

——《妙法莲华经》

三千多年前，释迦牟尼佛舍弃王位，选择做一位“老师”。他行走于山林田野、村城国邑，说法四十余年，讲经三百余会，只为让每个生命都认识自己的佛性，让每个生命都踏上佛性的觉醒之程。

“佛”是“觉悟”、“智慧”的意思。佛教，就是佛陀引导众生从无明通向解脱的究竟智慧之教。

几千年来，以本师释迦牟尼佛为代表的善知识们，把一生所觉悟的真理无私地奉献给所有众生，启迪众生的法身慧命，指出解脱的方法和道路。因此，他们被称为“人天导师”。

古人心地未通，不远千里求师问道。既得真师，于是拗折拄杖、高挂钵囊，久久亲近。能遇到明师，是人生的大幸。对学佛人来说尤其如此。坛经中说：“菩提般若之智，世人本自有之。只缘心迷，不能自悟。须假大善知识，示导见性。”

“古之圣王未有不尊师者”，父母生养了我们的身体，而老师重塑了我们的人生。无论是世间的老师，还是出世间的大善知识，对我们都极具恩德，我们都要学会尊重，懂得感恩。

作为弟子，如何恭敬师长？作为师长，又应怎样顺应为师之道？

在《善生经》中，佛陀给出了智慧的答案：

弟子敬奉师长复有五事。云何为五？一者、给侍所须，二者、礼敬供养，三者、尊重戴仰，四者、师有教敕敬顺无违，五者、从师闻法善持不忘。

师长复以五事敬视弟子。云何为五？一者、顺法调御，二者、诲其未闻，三者、随其所问令善解义，四者、示其善友，五者、尽以所知诲授不吝。

我们世出世间的一切成就，都离不开师长的教诲。只有让所学到的一切发挥出最大的作用，才对得起师长的教诲。

如果我们在世间学的学问技能，都能用来为佛法的修学做准备；在佛法中得到的教诲，都能用来成就自己的道业；我们发起菩提心，发愿利益一切众生，那老师教我一个人，就等于利益了一切众生，这才算不辜负老师的教诲之恩。

愿全天下的老师平安幸福如意，

桃李芬芳！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行