七月孝亲：为什么学佛首先要超度祖先？

忏悔业障、培植福报、超度祖先，

是我们学佛后的三部曲。 

记得我刚出家的时候，

师父就说：“一定要对父母孝顺，

要劝他们学佛，还要超度祖先。”

顿了顿，师父又说了一句：

“亲得离尘垢，子道方成就啊！”

将家里的老祖先从恶道里救出来，

作为子孙，

尽孝道才算尽到点子上了。

我们的生命格局有多大，

不是看世俗的地位、功名有多大，

而是看能否去认知和践行真理之道，

并用从中得到的功德资粮

利益亲人和祖先。

否则，

如果DNA里还有亲人在受苦，

这会变成我们生命中一个黑色的点。

从这个原理上来说，

也是“地狱不空，誓不成佛”。

一个人如果心里还有地狱，

是不可能成佛的。

我们的历代祖先和有缘众生

如果还在地狱里，

从全息上来讲，

就等于我们有一个基因在地狱里。

想要把这个基因净化，

就必须把他们解救出来。

从这个角度也可以说明，

为什么我们生活中有那么多烦恼，

那么多痛苦，

那么多有形无形的障碍？

因为我们的老祖先还在痛苦之处。

血脉因缘，

就像一根绳子牵系着彼此，

他们在恶道，

我们怎么可能进入好的境界？

那反过来，

如果我们现在生活美满，

人际顺畅，事业兴旺，

除了说明自己做人做得好，

同时这也是祖德荫庇的结果。

如果祖先身在恶道，苦不堪言，

纵使想帮子孙也是有心无力。

所以，

我们与祖先最好的链接方式，

就是建立一种良性的循环：

我们学佛，

回向祖先、超度祖先，

令他们离苦得乐。

想一想，

如果现在你有一个亲人在极乐世界，

跟阿弥陀佛在一起，

跟观音菩萨在一起，

随时能光照着你，

你的心情会是怎样？

亲人如果以瑞相往生净土，

不但能消除我们内心的悲痛，

更重要的，

他们还能成为我们生命最大的关照，

我们会成为受益者。

超度祖先的方法很多，

可以念诵《地藏经》等大乘经典，

也可以到寺院

为他们写超度牌位、供佛斋僧；

还可以参加专门的超荐法会，

跟法师配合，以佛法的光明，

以诸佛菩萨的慈悲，

来呼唤亲人，拥抱亲人，提携亲人。

方法虽多，关键是我们做的人，

一定要用心，要投注感情。

你的感情越真挚，用心越深沉，

对祖先的触动就越大。

他会感到欣慰，感到安心，

会积极地接受佛法的指引，

趋向光明与解脱。

我们参加超度法会时，

那被超度的老祖先，

包括三恶道的如母众生，

他们过去是不是也生而为人？

那么，就有一个生命课题

需要我们来思惟：

今天是我们来超度他们，

明天又会是谁来超度我们？

是一味指望将来有人来超度，

还是从今天开始

就听佛教导、追求觉悟，

一步步有计划地走向生命的解脱？

这其实是摆在每个人面前的

一个很现实的问题。

愿意学佛、愿意觉悟、

愿意改变、愿意戒恶修善、

临终之际不惧死亡，顺利往生，

这样的修行者，

对自身而言，

是创造了一次成功的生命，

对整个家庭而言，

也是最大的拯救者。

而且，不仅他自己的小家庭得益，

以他为基准，

上下推溯，左右辐射，

他在社会上的关系网有多大，

就有多少众生可以因他而得救。

所以，我们现在生而为人，

还有闲暇，还能思惟，

还有机会修道，

要倍加珍惜。