Yue Ming Tian Xin
观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。
三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋。
千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。
观世音菩萨,是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨、阿弥陀佛一起并称为“西方三圣”。
观世音菩萨是与中国民众结缘最深的一位菩萨。他随缘应世,以三十二应身随处救度受苦众生,所求皆应。菩萨救苦救难的故事,千百年来广泛流传。
观世音菩萨是谁?
观世音菩萨是谁呢?一切诸佛,当他们证得了法身清净的本体,都会转佛的果向众生,倒驾慈航救度众生的苦难,这是一切诸佛的事业。
佛的生命境界是无限的,他尽虚空遍法界,以大悲的情怀寻声救苦。观世音菩萨,就代表一切诸佛悲心之总集。诸佛悲心状态的人格化就叫观世音菩萨。
观世音菩萨在哪里?
观世音菩萨真正的宫殿不仅在普陀山,不仅是观音殿,而是慈悲心的宫殿、杨柳宫殿。菩萨手持一枝杨柳,这其中是有寓意的。
杨柳在春天发芽,代表菩萨的心像春天一样长养万物;一阵微风吹来,柳条随风摇曳,又代表菩萨的心柔软悦意。长养万物又柔软慈悲,菩萨总是带给人如沐春风的感觉。而杨柳栽在河边,这也是菩萨的愿望:柳枝只要垂到河面,一碰到河水,这里的水饿鬼就可以喝到。
本来在饿鬼眼里是大漠黄沙,杨柳枝一点,顿变绿洲,所以,“杨枝净水,遍洒三千,性空八德利人天,……火焰化红莲”。我们的心也要像菩萨一样柔软,在微风里轻轻摇曳,带给众生春天的希望与喜悦。
实际上,每个人心中都有观世音菩萨。我们礼敬、忆念外在的菩萨,其实是在引发我们内在的菩萨心,引发我们内在的菩萨的精神和情怀,让它能够成长起来。当内在的菩提心生长出来的时候,每个人就会像千手千眼观世音菩萨那样,帮助自己、帮助他人。
菩萨为何示现女身?
观世音菩萨现女人身,这是他大悲的状态。女性形象仅仅是他示现的“相”,是他为了度化众生而显现的一种方便,最终是以方便慈爱众生、救度众生为究竟的。
在人类众生中,女性的痛苦是男性很难想象的,但同时,女性也是伟大的母亲,内心的柔和慈善胜过男子。菩萨示现女身,将世间的母爱升华,去慈爱一切众生,成就正等正觉。因此,这只是菩萨随类应化的示现,而不是真正的性别。
观世音菩萨十二大愿
第一、广发弘誓愿
广发弘誓大愿心,度尽众生消烦恼。
第二、常居南海愿
泛海救迷度有情,善念南海观世音。
第三、寻声救苦愿
为人诸病卧高床,诚念大士得安康。
第四、能除危险愿
千处祈求千处应,苦海常作度人舟。
第五、甘露洒心愿
观音慈把甘露洒,烦恼于是化成莲。
第六、常行平等愿
弥陀加持常有念,随似观音平等心。
第七、誓灭三涂愿
观世音菩萨救苦声,愿度三涂除诸障。
第八、枷锁解脱愿
志心持念观自在,枷锁苦痛得解脱。
第九、度尽众生愿
有情众生誓愿度,旷劫精勤慈悲海。
第十、接引西方愿
虚空之中引净土,至心诚念观世音。
第十一、弥陀授记愿
观音精勤宏愿力,弥陀授记下世佛
第十二、果修十二愿
十二大愿弘誓深,有情共证无上道。
这一生成就什么业很重要
六月十九,观世音菩萨成道日。
这个纪念日就是在提醒我们,这一生是成就道业呢,还是成就什么业?成就什么业很重要。
一个人命终的时候,只有三种业:善业、恶业、无记业。我们自己想想看,这一辈子是善业多还是恶业多?
金钟叩响,大乘鼓鸣。佛法在天地间就是光明法。现在你想到祖先,祖先面前就是一道光明,这个就能光宗耀祖。我们觉得钟声只是声音,但对于众生来说,钟声一到,地狱之门就会打开,地狱之火就熄灭了。
我们佛法里,佛宝、法宝、僧宝都具有救度的功能,全是具有光明的,有功德的。所以我们每念一句佛号,对众生来说就是下“黄金雨了”。这个很神奇啊,大家要敞开想象。
那观世音菩萨的六字大明咒就更为殊胜,连佛陀都要遍历国土,在那么多佛前去求。如果我们能够发起菩提心,能去修持六字大明咒这个修法,我们的每一个细胞里都会充满无数佛的加持,我们身上所有微生物都能解脱生死。
敬请常念六字大明咒“嗡嘛呢呗美吽”
▲悟公上人墨宝:梵文六字大明咒
“此六字大明陀罗尼,是观世音菩萨根本心咒,能开一切智慧,能度六道众生,能成大菩提,能救苦救难,能利益一切有情,能降魔治病,能令一切众生衣食财宝皆悉具足,所求事事如意,其功德利益无量无边。”
观世音菩萨的心咒“嗡嘛呢呗美吽”,这里面装藏着观世音菩萨的大悲。当我们念起六字大明咒,就会得到他的加持。但这一念能不能发挥作用?因为悲心的启动力不同,力量也会不同。
我们希望连通六字大明咒的能量,就先要生起自己的悲心,学习观世音菩萨去利益众生。在这个过程中,我们内心有了大悲的情怀,就能相应于六字大明咒的能量,使其顿然发光。
观世音菩萨的故事——六字大明咒
一句“嗡嘛呢呗美吽”,我们每念一遍,既是长养自己的慈悲情怀,也是在触发观世音菩萨乃至一切诸佛的大悲种子、大悲微妙心放射光明。
通过我们的悲心,把六字大明咒彰显在人间,彰显在四生六道,让佛弟子所到之处,一切众生都能感受到观世音菩萨拔苦予乐的大悲力量。
——摘自三参法师开示
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行