不可替代的快乐

我们学天台宗的《纲要》，到圆教的部分很难懂吧？这句句都是心肝啊，佛菩萨的本怀都掏出来给我们了。

圆教智慧的修行人有没有？有，但他在修行中是秘密的，你不知道的。为什么？因为这是佛的知见，用《阿弥陀经》来说，我们凡夫跟他的距离是十万亿佛土啊，别说望其项背了，影子也看不到。

禅宗里，造《青龙疏钞》的德山宣鉴禅师，到了龙潭说：“龙潭已到不见龙。”龙潭法师说：“不要说你见不到，佛都见不到！”什么意思？修行人没有蛛丝马迹，他毫无造作的，平常心是道。

“平常心是道”，我们现在当口头语说，实际上这还了得！在很凡庸的状态，都可以呈现最殊胜的心，处处是道，无所不是道，这是最高的修行境界。

已经炉火纯青的人，才可以达到平常心是道。但对我们来说，既不知道“道”是什么，也不知道“心”是什么，更不知道“平常”是什么。我们天天活在生灭法里，哪里知道“常”法？我们就是不平等法，哪里知道“平”？

什么是“平常”？大乘是平的，佛性的不生不灭才是常的。

有的人说：“什么是佛？心就是佛。”既然心是佛，那你认识心吗？我们是人心还是什么心，你分清楚了吗？人心具足十法界，十法界里又有十法界，每一个法界里，又各具十如是，所以天台宗里说“三千性相，百界千如”。

三千性相太复杂？那就百法吧。心具百法，心法、心所有法、色法、心不相应行法、无为法。哪一些是凡，哪一些是圣，哪一些该戒，哪一些要遮，我们要去学的。

最复杂的就是心，你了解你的心吗？这既是修行的一个原动力，如果我们慢慢了解了，这也是修行的一大快乐。

这种快乐不可替代，也无法比喻。你喝到好茶、吃到好饭，只是滋养色身，但佛法能破无明，能让我们显明诸法实相，这种生命的进步是任何东西都不能相提并论的。精神世界越来越光明，心越来越深广，这就是学法的快乐，希望我们都能去体验这份不可替代的快乐。