有没有功德，要看修行人自己的状态

地球上的轮回模式如此惨烈，与佛法的温和形成一种反差。极乐世界虽然有乐，没有苦，但是娑婆众生没有苦，就不知道觉悟。

极乐世界的众生根性比较好，不需要苦去鞭策；我们这个世界真需要苦，没有苦鞭策，真不想解脱，所以法界里还是有很多苦难的众生。

当我们谛闲大师去城隍时，城隍内外一下子就充满了无量苦难众生。这娑婆世界是不缺少苦难的，如果我们修行真有一点进步了，比如说和三宝有点相应了，要想利益众生，真是干不完的。

皈依佛，皈依法，皈依僧；

皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，

皈依僧众中尊；

皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，

皈依僧不堕畜生；

南无布达雅，南无达玛雅，南无桑伽雅；

皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。

你看“皈依佛”能不堕地狱，这个我们怎么理解？就是说不经历地狱苦，不知道这一句的无边的功德。

所以，学佛每天要培养我们的同理心 —— 地狱的苦是什么？饿鬼的苦是什么？都要去将心比心想一下，饿鬼的苦谁能救？只有佛救。

不要说饿鬼的苦了，天上的天王五衰相现，天人的寿命将尽，要堕落的苦，也只有靠佛陀救。平时他是不想着皈依三宝的，天堂是无边的快乐，怎么会想到要皈依三宝呢？

大家要去想的。我常常提醒大家，这样学佛是难遭难遇的，怎么难遭难遇？就是每天晚上在法堂里或者在寺院里，每一堂功课你能不能有感觉？

都有难遭难遇想，都要发菩提心 —— 去做早课也发菩提心，拜着钟声，替一切无边的如母有情在这里拜，你的感觉越到位，那个功德力就越大。

否则，如果以不耐烦的心去做早课，你还会做出点烦恼来呢。做功课一定有功德吗？功德是看你状态的。