仰望星空的民族

每个月农历的十五、十六都是太阳、地球、月亮处于同一条线上的时间。今年的十月十五从天象上来说是很特别的。在中国现在的考古中，有不少很著名的这样的人类遗迹，尤其是过去国家级的大型宫殿，其中很重要的标志就是有祭天、祭祀的记载，尤其对天象的观察。

观察天象中很重要的一个就是日光的影子、地球的旋转，通过观影、测影可以找出二十四节气的规律，就有了测光影的尺寸。

我们佛教讲尺寸，常用我们人身体的一“肘”长，一“搩”手来表示。比如古代确定二十四节气，从观天象上来说，古人把光影的长度用来做尺。三尺啊，五尺啊，一丈啊，它是天上的太阳跟地球夹角的光形成的长度，这是蛮高级的。

就是当你用尺的时候，会跟光连在一起，会和地球跟太阳之间的关系，再加上二十四节气，都会与之相应。

我们观测者对天上星空的成像，像中国古代看到的就有二十八星宿，东方叫青龙，西方的白虎，南方的朱雀，北方的玄武，都是指天象。为什么叫青龙白虎呢，是代表天上的这一群星形成的像。

当这个文化越来越成熟的时候，这自然天象跟人文、跟道德是合成一体的，所以中国的文化叫“天人合一”的文化。当这个文化越来越成熟的时候，甚至我们以此为国家的名字 —— “大汉”。

现在我们这样回过头来思考的时候，能耳熟能详的开始赋予它内涵了，也就知道它不仅仅是“汉中”这么一个地理方位，它更是对应于河汉星辰。所以我们现在讲，我们这个中华民族是仰望星空的民族。

那从这个观察角度，再去看埃及文化、玛雅文化都是干什么的？都是指向这个的。金字塔那么庞大，它开的窗口就是对着天狼星的。

我们地球的人类文明，可以说是在这近万年来形成的。那构成我们人类文明的核心是什么？实际上就是对宇宙、对人自身这种深刻的观察。

把自然的天象、现象引申到我们生命内在来。把自然规律、我们人自身的生理规律，升华到道德规律，这样三位一体的。这才是人类在地球上，作为动物的一个物种来说不一样的地方。

也就是说今天这个特别的天象什么时候会重复吗？不可能的，一辈子也就今天这一个了。所以说，在农耕文明中，有智慧的人，他农耕时很重要的依据就是二十四节气的规律。

农村里种地种的最好的人都是很清净的，这些节气都在他心里：哪天该育秧了，哪天要平地了，哪天该种什么，他心里是很清楚的，农活他也是干得很利落的。因为他知道为什么今天扛着锄头要下到地里，要去翻地了，要去犁，要去耕，他很清晰。

所以，那时我也喜欢观察这农村人群里比较优秀的。这样的人他思路很清楚，平时做事也很果断，讲话也不多，他干出的农活真的干净漂亮。

反过来说，我们家也没研究这个，到农村支援别人去的。讲到底支援谁啊？自己把自己养活就不错了，农活又不懂。我们不懂怎么办，就看别人，别人下地了，说今天可以了，那我们也去干。我们是被动的，所以别人能干到十分，我们能学到六分就不错了。别人家的小麦能收八百斤，我们家能收五百斤就算不错了，就很兴奋了。

这些经历过后就知道，千百年来中国的农耕文明，在农村里传承得很好的。可惜，现在这个文化有没有传承就不知道了。从修行上来说，你是跳不开这些的，讲解了也就知道我们中华文明原来是这样的。 

今天很特别，只要讲文明，那就是人类古文明当中最核心的，就是全世界的人类文明，因为此就可以有一个共同的大道。这也应了那句话，叫“大道之行也，天下为公”。

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