菩提心,依般若空性的智慧而发

2023-09-25 21:56:00 发布: 人气:6
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  你要做的 无非是开始和坚持  


BODHICITTA



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我们学佛之后,在佛光的指引下,曾经的痛苦得到了解决,对生命理解得越来越深厚,对超越生老病死越来越有把握。


我们念佛的人还要有这么一个修行——劝进行者,就是自己具足三皈五戒,发菩提心,还要把这种文化、这种觉悟、这种修行,用世间人看得懂的方式传播到这个人间。“世间人”就包括自己的父母、亲戚朋友,甚至所有众生,因为佛教认为所有众生都是我们过去的父母。


心灵的成长是缓慢的,不可能一口吃一碗饭,也不可能吃一碗饭就变成胖子。学佛也有这样一个过程,在这条路上,只要开始了就成功了。失败只有两种原因,一种是从未开始,一种是中断了。我们已经开始了,只要保证不中断,肯定会有成功的一天。


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所以,佛教里的菩萨戒是生生世世的,虽然佛法的不共法是般若空性,但是在大乘菩萨的行门里,对般若空性的理解应该是一个基础课程,是入门级的。没有对空性的理解,就没有办法理解你的佛性,你的心光,它是不受生死的。


菩提心不是一个美好的主观愿望,而是必须要加上胜义谛的、佛法的真谛,是依着这样一个真理而发的。所以有的大修行者说,证悟空性还不算很难,要生起平等救度一切众生的慈悲心是很难的。


所以,一个发了真实菩提心的菩萨的功德力是很大的。不令圣教衰,不忍众生苦,就是对佛法要坚定不放弃,甚至还要自利利他,对众生的苦要能给予解药,还要把佛法的延续当成自己的责任,要住持三宝,令它昌盛。


这就是我们佛教信仰的一个修行系统,这才还我们人以尊严,让我们知道地球文明还有那么高的程度。进入了这个系统,虽然还是同样的衣食住行,但是我们追求的目标不同了,生命的内涵也已经不一样了。



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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!


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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行





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无非是

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