佛法尽在默契中

一花开五叶

马祖建丛林、百丈立清规

在佛教中国化当中，最具特色的就是禅宗。初祖达摩祖师授记“一花开五叶”，一直到六祖大师以下，才逐渐形成了五家的法脉。

在这“五叶”中，沩仰宗是第一个开出来的。沩山灵祐禅师和仰山慧寂禅师，这师徒两位让佛陀一代时教通过中国特有的禅宗直指人心的方式，真正地落地生根、开花结果。

沩仰宗

“教外别传，不立文字”

“心行处灭，言语道断”

沩仰宗的特色，是相互之间的默契。既是“教外别传，不立文字”、“心行处灭，言语道断”，同时又处处表现一种默契，叫“父慈子孝”，要做什么心领神会。

宋代《人天眼目》说：“沩仰宗者，父慈子孝，上令下从。尔欲捧饭，我便与羹。尔欲渡江，我便撑船。隔山见烟，便知是火。隔墙见角，便知是牛。”这靠什么？首先自己要无我，然后设身处地，替对方着想。整个生命融入其中，你就知道该干什么、分寸怎么拿捏、人与人之间该怎么配合，那佛法就会大兴。

如果一个道场相互之间的配合是这样的，那佛法一定兴盛。不要说佛法，任何一个家庭、团体，如果能够那样默契地配合，做什么事都如行云流水，那就非常地优美享受。

有时候看看是平凡生活的一个场景，但实际上这是高度配合所形成的，所以沩仰宗很难传。沩仰宗也是婆婆妈妈，有时候很细碎。但通过这么婆婆妈妈的细碎的交流，弟子们就听明白了，就铭记在心，就会把它当作行为准则。有时候不讲是不知道的。所以沩仰宗风我们如果能领会，平时能够去思考、实践，实际上佛法尽在其中。

满目青山  触目菩提

丛林每一天行住坐卧、钟板交接，如果仔细去看，就会体会到佛法的伟大，那真叫“满目青山”、“触目菩提”。这样的生活多庄严啊！所以老和尚说，不要说有多大修行，就这样生活，几十年过下来，不愁不开悟。不是说没有法，我们天天就活在法里，不领悟那是自己的事了。

——三参法师