珍惜这个具足佛法因缘的特殊时代

曾经有一位法师特意问我，他说往生极乐世界要发菩提心吗？

如果发菩提心往生西方极乐世界，那品位会比较高，所生的国土也不一样。极乐世界有凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土和常寂光净土，发没发菩提心所入的级别是不一样的。有的人强调说一定要发菩提心念佛才能往生，那《阿弥陀经》里面讲：“彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。”所以，极乐世界也是有声闻阿罗汉的。

虽然所有往生极乐世界的人都得阿惟越致菩萨不退转的这种受用，但那是阿弥陀佛的世界，那里的介质不一样。我们这个娑婆世界的介质是无常变灭、刹那生灭的，所以一定是苦的。极乐世界是佛常乐我净的介质，是金刚体性的世界，所以一定所有都是乐的，所得的受用也都是不退转的。在那里凡人亦显圣人相，个个紫磨真金色。

虽然如此，但内在的功德还是会有不一样的，有的是声闻的境界，甚至有一些业障未消、智慧未开的还属于边地疑城。不要说菩提心了，他连小乘声闻道的出离心都没有。有的人就是临终之时生起了一点惭愧心，然后碰到好因缘，有人现前来接引他，劝他念阿弥陀佛，然后他就念了。他也不是因为觉悟，而是畏惧死亡的恐怖。因为地狱火已经现前，但只要他一念佛就得清凉，一听这位善知识的话就舒服。这不是理性的选择，这就是本能的结果，因为离苦得乐是一种本能。

“念阿弥陀佛，念阿弥陀佛”，有人来劝你念阿弥陀佛，这是不得了的。一位修行有素的师父，或者就是一位普通居士好了，他能劝别人念一句阿弥陀佛，你知道他平时储备了多少福德。这样的人现前来劝他念一句阿弥陀佛，那个福德是无法想象的，佛法是有这种传承法力的。

所以佛教里说如果有三师七证，有这些僧团来给你授戒，你就得戒的。三师七证代表十方诸佛，那如果一位善知识他到了某种级别，他一个人就代表十方三世一切诸佛，他是总集三宝的。