修行人，相互心心相惜，珍爱佛法

桂仑老法师红光瑞相

还有我们桂仑老法师去普陀山朝山，他是在珞珈山，珞珈山那个时候还有一个洞。那是在几十年前，现在这个洞没有再听说了，估计海水上涨，看不到了吧！在几十年前，桂仑老法师去朝珞珈山的时候，这个洞叫水晶宫，在海水退潮的时候，这个洞口是露出来的；海水上涨的时候呢，整个洞口就会被覆盖在海水之下，去不了的。所以桂仑老法师去朝拜的时候，洞口正好露出来，他走进这个水晶宫里，就看到了一尊观世音菩萨现在那里。

他走近看，观音菩萨没了；离远看，观音菩萨就那样非常清晰的现在那里。他尝试好几次，哎呀，这个身心激动的啊，他想走近看清楚一点，观音菩萨就没了，然后离远看，观音菩萨又清晰地现在那里。他这样来去尝试了好几次，最后一次当他靠得很近的时候，就拿手去触摸那尊观音菩萨，手上触摸到的竟然是水。所以他当时一下子就悟得了《心经》里面的那句话：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”到底水是观音菩萨，还是观音菩萨是水呢！

桂仑老法师是四川人啊，长途跋涉来东海朝拜观音菩萨的，就是这样一个加持，就让他想要留在我们海滨了！在当时的那个年代，朝普陀山是非常非常不方便的，都是帆板船渡海，很危险的！在宁波呢，有一个代替观音菩萨的地方，就是七塔寺！有的人因为风浪大，不能去普陀，那就到七塔寺朝拜。所以七塔寺大殿里的主尊，供的就是观世音菩萨。

当桂仑老法师到七塔寺挂单的时候，到了这个圆通宝殿，看到了这尊观世音菩萨，又是汗毛竖起来了！他在珞珈山的水晶宫里面看到的观音菩萨就是这尊，一模一样！他就很奇怪了，那洞里面现的观音菩萨怎么会在这里啊！所以他就决定留下来，从此之后，他一辈子就再没有离开七塔寺。

桂仑老法师小时候因为生过病，腿是残疾的，他只有一条腿，另一条腿拄着拐棍，他就这样在七塔寺给大家行堂啊，修苦行啊，苦活累活全干。为了报答观世音菩萨，桂仑老法师虽说只有一条完好的腿，都能够那么勤恳地为常住，为大众服务。到文革来临的时候，七塔寺也变成其他的用处了，出家人不让住了，佛像也砸了，拆了，经书也烧了。

出家人想留在七塔寺，比做梦还难。我们桂仑老和尚就是不愿意离开。当时房间啥也没有，他就天天坐在走廊里，白天到外面菜场捡一点草叶子或者什么菜叶，反正能充饥就行。他不愿意离开这个寺院，又因为他也是残疾人，或许每个人心里都还有佛性的，就没有太逼迫他。当时整个七塔寺最后就桂仑老法师住下来了。就是这样，他也是吃了数不尽的苦的，衣服穿的是在家人的衣服，所有的行为都像在家人了，当时的寺院已经不是寺院了，但是他还是要留在寺院。老人家为了留在寺院里面，不离开它，有时甚至都是装作疯傻的样子。