菩萨究竟有多勇猛
断臂求法
时值寒冬，达摩祖师在洞内坐禅，神光大师立于洞外，合十以待。半夜时分，鹅毛大雪铺天盖地而来，很快淹没膝盖。他浑身上下好似披了一条厚厚的雪毯，但仍然双手合十，兀立不动。
第二天一早，达摩祖师开定，走到洞口，见神光大师似雪人般站在雪里，顿生怜悯，终于开口问道：“你久立雪中，当求何事？”
神光答：“惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。”
达摩道：“诸佛所开示的无上妙道，须长时间精进勤苦地修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍，方可证得。岂能是小德小智、轻心慢心的人所能证得？若以小德小智、轻心慢心来希求一乘大法，只能是痴人说梦，徒自勤苦，不会有结果的。”
听了达摩祖师的话，神光大师毫不犹豫地抽出随身携带的戒刀，砍断自己的左臂，身边的雪都被染成了红色。
达摩被他的虔诚之举感动，说：“诸佛最初求道时，都是不惜生命，为法忘躯。而今你为了求法，也效法诸佛，砍断自己的手臂，这样求法，必定能成。”于是收他为弟子，取法名“慧可”。
慧可大师问：“诸佛法印，可得闻乎？”
达摩祖师道：“诸佛法印，匪（非）从人得。”
慧可大师听了很茫然，说：“我心未宁，乞师与安。”
达摩祖师回：“将心来，与汝安。”
慧可大师沉吟良久，答道：“觅心了不可得。”
达摩祖师于是说：“我与汝安心竟。”
菩萨究竟有多勇猛
求道之心
慧可大师
玄奘大师
这就是禅宗二祖慧可断臂求法的故事。每当想起这个故事，我都会想，我们能想象那个场景吗？寒风刺骨的洞外，慧可大师已经站了三天了，在大雪里为了表达自己求法的诚意和决心，把自己的胳膊砍下来，血流如注，那种断臂的疼痛他都不顾，他的心还能在求法上，还能够问出准备好的问题：“我的心不安，请大师帮我安心。”
如果是我们呢？或许心早就在胳膊上了。别说断臂，哪怕只是割破了一点手指，滴着血，你还能不管不顾地听师父讲课吗？你有这个功夫吗？这就是一个人以求道之心所立的目标。所以我们就能知道玄奘大师，《西游记》里说他历经九九八十一难，无论什么来考验他，甚至一路都是要吃他的肉的人，他都不改初心。
菩萨究竟有多勇猛
菩萨的精神
受菩萨戒 发菩提心
我们之前读黄庭坚的《发愿文》，当一个人知道什么因对应什么果，他一定是有选择的——是选择快乐还是选择痛苦？肯定都想离苦得乐。那要断痛苦，就要断恶的因，不杀生、不喝酒、不吃肉、不邪淫……
但黄庭坚发这个誓愿，不是因为害怕地狱的果报。他在文中说，“一切众生……应受苦报，我皆代受。”他不是一个为自己打算的人，说持戒是为了自己好。为自己好只是个根本，重要的是能更有力地去承担众生的恶业，去拯救众生。这是一位菩萨大无畏的精神。
实际上，每一位受过菩萨戒的人都是这样的。一位要做菩萨的人发菩提心，发救度一切众生出离轮回的心：我入黑暗，我要在黑暗里点灯；我一人入万人之中，我要去承担！
这是菩萨强大的精神、勇猛的力量。所以受过菩萨戒、发过菩提心的人才能讲“不忘初心”，一直告诉自己：不要忘了我为什么发菩提心，哪怕千回百转，我也不忘掉我当初发的心。
但前路还很遥远。不是学佛了就可以躺平了，认识生命的路还很长。但只要学佛了、修行了，都是快乐的人生。天天研究真理，天天觉悟真理，用整个生命去践行真理，那你得到真理的快乐，超过所有世间的乐啊！
——三参法师
