佛以一音声而说法，众生随类各得解

现在有一些学者认为小乘教法是“原始佛教”，认为大乘佛教是后来的。实际上，大乘佛教也是最原始的佛教。如果从时间的前后顺序来讲，佛陀建立大乘是最早的，因为大乘圆顿之法，在菩提迦耶金刚座上就已经完成了，而小乘教法，还需要根据世间缘起次第而立。

佛陀在菩提迦耶成道之后，走了四百多里路到鹿野苑，度化憍陈如等五比丘证阿罗汉，从此建立起人间僧团；佛陀宣说《无我经》，三转四谛法轮，才产生了小乘的经典；十二年之后，才真正建立起小乘戒律。

小乘也好，大乘也好，都认为佛陀以神通力升天为母说过法。佛陀示现神通去忉利天宫的地方，现在还在印度王舍城郊，那里还有一座塔，是三乘弟子共同朝拜的圣地，只不过三乘者所见、所知、所纪念的内涵不一样。小乘人记述了佛陀以神迹悬浮起来，越飞越高；大乘记述了佛陀为母所说的《地藏经》；果乘记述了更多甚深的经典。

所以，佛以一音声而说法，众生随类各得解。佛陀的一个行为，不同根器人的解读是不一样的。三乘教法就有三乘的根器，不同的根器就会持不同的见，这是很自然的事。我们既要知道自己持什么见，同时也不能认为我所见之外是不存在的，这很重要。