佛菩萨度众生，才没有那么容易

“若有男子、女人，不行善者、行恶者，乃至不信因果者、邪淫妄语者、两舌恶口者、毁谤大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间归依地藏菩萨，是诸众生即得解脱三恶道报。

若能志心归敬及瞻礼赞叹，香华、衣服、种种珍宝，或复饮食，如是奉事者，未来百千万亿劫中，常在诸天，受胜妙乐。若天福尽，下生人间，犹百千劫常为帝王，能忆宿命因果本末。定自在王，如是地藏菩萨，有如此不可思议大威神力，广利众生。”

——《地藏菩萨本愿经》

《地藏经》里说，如果有人造了恶业，本来应该堕落恶趣，但如果他志心皈依地藏菩萨，不但能够消灭地狱的恶报，而且还能增加福报。这个命运的巨大转变从哪里来？地藏菩萨为什么能终止众生的恶报，把他们拯救出来呢？

实际上，改变众生的命运容不容易？不容易的，是需要强大的、无量的、丰厚的功德力垫下去，把众生下堕的地狱的洞给堵起来的。这都是地藏菩萨累劫发重愿，把自己的身口意变成清净的功德，积累的大量的福德资粮。

地藏菩萨在因地里，就以各种各样的方法，以佛的道德标准来行事，然后种种功德回向给妈妈。祂不是发个愿就行了，而是用身口意积累功德去兑现，以祂的神通广大、累发重愿，做等觉菩萨不可计劫。我们好像轻而易举就被拯救了，你不知道佛菩萨为了救我们准备了多少。

这世间没有什么是无缘无故来的。你觉得寺院清净，这清净是别人修来的，是一代代的祖师传下来的。在这个时代要敲醒众生心，那要贴多少“本钱”在里面啊！所以修行人每天都很努力，身口意清净，为这个时代制造正能量，续佛的慧命，彰显佛救苦救难的事业。

我们有向道之心，要改变自己的命运，这种道心是很伟大的。我们是华夏儿女、炎黄子孙，这是血缘的关系，但在人类文明里，更伟大的是真理，是情怀。既具有科学的普遍性，又具有宗教真理的普遍性，这是地球文明的高峰。那佛教几千年来实践到现在，它是具有这种特点的。它既不讲血缘性，也不讲民族性，它靠什么？它靠真理。

怀揣着向往真理之心，合作在一起，这种配合是特别高难度的，也是人类文明里最优美的，但它同时又很难。这往往只是我们梦想中的，两千多年讲的理想国啊，乌托邦啊，桃花源啊，大家梦寐以求的一种人与人之间的关系——不是亲人，胜似亲人；不是血缘，胜似血缘。所以叫法脉、法缘。这种高度是很难出现的，有时候比喻它如优昙花，“佛法出于世，犹如优昙花”。

所以我们每天提醒自己好好慢慢修、慢慢修，希望能常如此，能多一天也是好的。你要这样想，每一天你就很珍惜了，因为这每一天都可能是你生命里最高贵、最华丽的乐章，可能再也不可能有了。所以说佛法的利益从哪里得？从恭敬中得。恭敬、珍爱、珍惜，或者我们有惭愧心、清净心，有难遭难遇想。

——三参法师

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回向偈

文殊师利勇猛智

普贤慧行亦复然

我今回向诸善根

随彼一切常修学

三世诸佛所称叹

如是最胜诸大愿

我今回向诸善根

为得普贤殊胜行