中秋｜恭迎月光菩萨圣诞：诸事圆满，清凉自在！

MID-AUTUMN FESTIVAL

中秋节

云散空净

独露婵娟

皎浩无瑕体自圆

不动历周天

照彻无边

恩泽布大千

2023/09/29

农历八月十五

中秋节起源于上古时代，普及于汉，定型于唐，盛行于宋朝。至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一，是仅次于春节的第二大传统节日。根据我国历法，农历八月在秋季中间，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。

这一天，也是佛教中月光菩萨的圣诞日。

月光菩萨，又称月净菩萨、月光遍照菩萨，与日光菩萨同为东方净土药师如来之胁侍，辅弼弘扬正法，普渡有情。

《佛说大灌顶神咒经》云：

“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”

《药师琉璃光如来本愿功德经》云：

“于其国中，有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。”

“日光遍照”在佛法上表智慧，放射无量光明，普透一切宇宙生命，使自昏昧迷蒙中醒觉；

“月光遍照”在佛法上表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生，使免于受贪、嗔、痴三毒逼恼。

Mid-Autumn Festival 

月光菩萨与日光菩萨曾为手足，发愿到这个黑暗的世界来做“照世之明灯”。

《觉禅钞》引《药师经疏》卷一：

“过去世电光如来时，有一梵士医王，养育日照、月照二子，发心利乐众生，二子也都发愿供养。梵士医王即今药师如来，二子即日光、月光二菩萨。”

悟公上人曾说，在佛经里，月亮也代表观世音菩萨，太阳代表大势至菩萨。所以，虽然一边是东方药师佛的补处菩萨，一边是西方阿弥陀佛的补处菩萨，但祂们的力量全都化现到娑婆世界来，日月丽空，带给众生无限的光明。

Candraprabha's Birthday 

菩萨慈悲为怀，在无明暗夜中救度众生。无论遇到什么灾难，只要一心虔诚念诵“南无月光菩萨摩诃萨”圣号，就会得到月光菩萨的救度。

“若善男子善女人，诵持此神咒（大悲咒）者，发广大菩提心，誓度一切众生身持斋戒……制心一处更莫异缘，如法诵持。是时当有日光菩萨、月光菩萨，与无量神仙，来为作证益其效验。”

——《大悲心陀罗尼经》

经典中说，修行者在持诵《大悲咒》后，如能再加诵《月光菩萨陀罗尼》，便能除去一切障难病痛，成就一切善法，远离各种怖畏。

诵此咒五遍，取五色线作咒索，痛处系。此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说，我今亦说，为诸行人作拥护故，除一切障难故，除一切恶病痛故，成就一切诸善法故，远离一切诸怖畏故。

——《大悲心陀罗尼经》

Mid-Autumn Festival 

《华严经》有偈云：

菩萨清凉月，游于毕竟空，

垂光照三界，心法无不现。

月，喻圆满清净。众生本具自性清净圆满、皎洁如月，但因无始劫来的颠倒妄想，清净的自性光明被烦恼所遮蔽，如满月被浮云遮盖。

寒山大师说：

“吾心似秋月，碧潭清皎洁。

无物堪比伦，教我如何说。”

月光菩萨的行愿，是帮众生找到自性之光。我们往往将圆满和光明寄托于明月，却不知道自己自性本来圆满，自心本来光明。古人赏月，便是借着月光菩萨的力量，洞察内心光明的真相。

Candraprabha's Birthday 

月光三昧 普照乾坤‍

法界众悉永蒙恩 一点净圆明

性海澄清 随处映禅心

愿我们在月光菩萨的加持下，

照见清凉、皎洁的自性之光。

祈愿中秋快乐，诸事吉祥！

南无月光遍照菩萨摩诃萨

南无月光遍照菩萨摩诃萨

南无月光遍照菩萨摩诃萨