愿吉祥圆满 | 中秋佳节，恭迎月光遍照菩萨圣诞

傳統

節日

在汉传佛教中，八月十五这一天也是月光菩萨的圣诞。古人为纪念月光遍照菩萨慈光普化、护生拔苦之恩德，以“月蔬糕”称呼“月饼”，又以蔬果米面制作，而不用蛋肉等荤腥食材，以契应月光菩萨的慈悲意涵相。

自古以来，在中秋节这天，佛教也有一种传统的仪轨。寺院客堂会挂牌，要供月。就是在大殿前集众，我们出家人身披袈裟，唱梵呗，唱赞颂，还要拜八十八佛，礼赞月光菩萨摩诃萨，也代我们这个世界的众生向月光菩萨忏悔以前的过失和业力。

月光遍照菩萨摩诃萨为东方净琉璃世界药师琉璃光如来之右胁侍，位居补处，秉持药师如来正法宝藏。我师父悟公上人就说过，“在西方净土里面，月光是代表观音菩萨，太阳是代表大势至菩萨。”在药师三尊里面，也有日光遍照菩萨、月光遍照菩萨。

天上的日、月，在佛教中都有特殊的含义。当阿弥陀佛看到我们娑婆世界一片黑暗的时候，就问弟子们谁愿意去这样的黑暗世界做光明？大势至菩萨立刻请缨：我愿意去做太阳。观音菩萨也马上表示自己愿意去做月亮。

月亮，是观音菩萨在人间的化现，是体现在这个世间的观音菩萨的愿力。月光的清凉与皎洁，传递的就是观音菩萨对众生的爱，她希望沐浴月光的众生都能快快地转烦恼为菩提。

佛菩萨的悲智愿行，让这个宇宙不仅空间辽阔，而且内涵丰富，让我们的生命都能够有月圆的境界。所以，从心灵的角度看，月光代表着智慧，代表着慈悲，代表着生命内在的成熟，月光属于菩提心光。

月光菩萨的广大悲愿

月光菩萨曾在世尊座下发下无量护持正法、成熟众生之广大悲愿。

佛问诸菩萨摩诃萨：“汝等谁能于后末世护持正法，摄受如来百千万亿那由他阿僧祇劫所集阿耨多罗三藐三菩提法，安住秘密种种方便成熟众生？”月光菩萨曰：“我能堪任与诸众生毕竟安乐。”

世尊告无量诸菩萨言：“谁能于此后恶世时，受持拥护阿耨多罗三藐三菩提？谁能护法？谁能教化一切众生？”月光菩萨言：“世尊，我能教化一切众生令修福德。”

世尊问诸菩萨：“仁者！谁能于后恶世，堪忍护持正法，以诸方便成就众生？”月光菩萨言：“我能堪忍令诸众生常行给事。”

佛经中授记进入末法时期后，月光菩萨在真丹国（震旦，即中国）说法大度众生。《佛说法灭尽经》记载，佛告阿难尊者，于佛灭后：“诸天卫护月光（菩萨）出世，得相遭值，共兴吾道五十二岁。”

《南岳思大禅师立誓愿文》谈及月光菩萨于末法时期的弘法度生因缘：“入末法过九千八百年后，月光菩萨出真丹国说法大度众生，满五十二年入涅槃。”

中秋节在中国传统节日中意喻着团圆，不仅我们与现在的亲人团圆，我们也要跟我们所有的血脉传承，与我们中华民族的列祖列宗、三皇五帝，同样心怀光明，向往和善，向往着人间正道，所有这些人类文明的仰慕者，世界所有的人类，乃至所有的灵性生命，普天同庆。

这轮明月曾经照着我们的祖先，也照着现在的我们，必然也照着我们的子孙。而此刻，如果你能看到月亮的美，就应该赋予自己的生命以崭新和永恒的意义，成为子孙与祖先的桥梁，跨越生死苦海，登上菩萨慈航，天上的明月就成了我们心中的明月。

希望我们每个人在佛光普照下，在日光菩萨、月光菩萨的遍照下，能令此生吉祥圆满，最后都能如月明天心一样，光照大千，活出有意义的生命。