在寺院里找到心的体验

2023-12-15 00:08:00 发布: 人气:3
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01

如梅花一般的品格

在农历十月,我们怀念师父的这个月份,五台山福城文殊寺的梅花悄然绽放了。而位于南方的慧日寺,我很认真地枝间寻找,才看到一两朵。而且梅花开放的顺序,应该首先是冬梅,它会在阴历的十一月开放;然后是开放在腊月的腊梅,这次开放的红梅就属于腊梅;最后是绿梅,要在腊月底正月初才会开。


但是在这个农历十月,在五台山福城文殊寺师父的百年诞辰纪念长廊内,在师父他老人家的画像前,这几个品种的梅花都相继开放。而且最早开放的是绿梅。绿萼梅,这是梅中的名品,现在并不是它的花期。


 

五台山福城文殊寺悟公上人百年诞辰

纪念长廊内盛开的梅花


当我看到这些的时候,我的心灵是有一种震颤,一种感动的。这个殊胜的月份里,梅花都提前开放,花神都这么应景。我师父的一生,沉淀下来的就是梅花一般的品格。他们渡劫的祖师,像梅花一样在人间最苍凉、最寒冷的时刻还依然绽放,还给人以希望,还传递着春的希望、春的消息。


所以,我爱梅花,就是因为它具有这样的品格。实际上我也是在仰望师父那一辈出家人人格里这一份宝贵的情操。茫茫人海中,什么样的人才会像金子一样留存下来,为人所怀念?只有具有梅花一般品格的人啊!

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02

我们为什么在这里?

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我们的寺院,谈不上精美、辉煌,我们的修行相对来说也是苦的。但为什么大家在这样的环境下,在这么苦的修行里还会来这里,会坚持在这里,而且每天还很开心。这是为什么?


拂去空间的粗糙,拂去苦的外表,我们是追随着一种精神来的。当我们在追随的目标里看到榜样,在榜样身上找到精神的力量,这种力量作用在我们身心的时候,我想我们每个人都会感动的,每个人心里都会被温暖。表面看我们的建筑还不成系统,我们的生活又那么艰苦,但实际上为什么我们会留下?就是因为我们感受到在这里、在深处有一种力量,一种圣贤的力量、一种佛法的力量,能给予我们心灵深层的滋润。我们的生命在佛法中能体验到一种安详、一种美。


我们的心灵享受跟寺院表面的现状,是并不对称的。我们来慧日寺,今年整整二十年了。对有些人来说,二十年好像没有什么,但在这个小道场,我们延续着佛法,我们在这里享受着佛法,这二十年太不可思议了呀!如果把它比喻为一位老人,他自身看上去是很普通的:穿着一双破鞋,搭一件破棉袄。你来看,可能还觉得,这啥道场呀!这老人看上去就是个乡巴佬!但你有没有看到他怀揣碧玉啊,在这二十年,这小老头在这里做了什么?甚至我们有一些弟子修行已经超过二十年了。大量的积累,才能厚积薄发啊!


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修学佛法是要沉下身心的,佛法的传承,传统文化的弘扬更要沉下身心。表面上光鲜亮丽纵然也很好,因为寺院作为社会的一部分,也能为观光旅游做陪衬、做景点,也能为推动经济建设作出积极的贡献,甚至能够帮助构建青山绿水的美好环境。但寺院最有别于其他建筑的关键点在于,它是解脱的门径,它是这世间的解脱处,是人天的福田,甚至是三界六道的甘露门,就好像超时空的门径一样,一进来就解脱了。


保持着这个甘露门不关掉,保持着这个甘露门对众生的接引,这是不容易的。我们的每一位师父,每一位护法居士都要好好着眼去参悟,用我们戒定慧的力量去积累,最后才能明白这个道理。明白这个道理了,才能有所守,自己才能得受用。怀中有玉,你才能够守,才能够住持,否则住持什么?这个“住持”它不是空洞的名词,它是非常实在的,《心经》里最后说“真实不虚”啊!


——三参法师

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【佛教慧日】

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