修行要从这三个方面下手去修

“法师，我想修行，但不知道如何入手，又不知道从哪里开始入手？”这类问题，经常听到人家来发问，我都会对他们说：“修行要从身、口、意三业下手去修。

这三业可以带出十恶业来，那就是身三、口四、意三。身三者，即杀生、偷盗、邪淫；口四者，即妄语、绮语、两舌、恶口；意三者，即贪爱、瞋恚、愚痴。其中愚痴最要不得，因不闻佛法，不明因果，很容易建立邪知邪见，拨无因果，并搧动前九业加深犯恶的程度。现在有缘亲近三宝，明白因果的关系，所以入手就要反其道而行，即反过去无知而误犯十恶业，今修行定要转十恶业为十善业。

过去释迦牟尼佛坐在菩提树下，于腊月初八夜一成道，就喟然说：“可惜呀！可惜呀！原来大地众生皆具如来智慧德相，为甚么都不能证得清净智、自然智、无师智呢？皆因妄想执着呀。”

甚么是妄想，大家晓得吗？妄想即是妄念妄执，即是以愚痴颠倒的心态不能如实知见现象界的事事物物，执着我及我所，屡犯十恶业而不知休，故轮转六道，从迷入迷，从冥入冥，糊里糊涂地做其生死大梦。

那么，现在我们学习佛法了，明白因果关系，从今要提起正念，修十善业，反十恶业，再专修一句“南无阿弥陀佛”，消除过去无知犯下的十恶业所引发的障碍。若你们真能如我所说的修下去，那么跳离生死大梦的胜券，就在你们自己的手中。