一句“南无阿弥陀佛”，你能不能从中感受到温暖？

当我们放松地看着师父悟公上人的影像，迎着他的眼神，看着他的眉间，有没有感觉沐浴在光中？这种光照过来的时候和太阳光不一样的，太阳光只照到表皮，老和尚的光，是温暖到内脏的。

特别天冷的时候，我们需要一种热源，但这种热不是物理的热，不是灶台的热，祂是给我们的神经系统、我们的心灵世界带来光明的一种温度。

这样描述的时候，我们要放松地去感受，有没有感觉到身体热起来了，有没有感觉到这种温暖来源于身体的内部。要掌握这个窍门，放松地、静静地，然后再感受有没有沐浴在一种光中。

我们念阿弥陀佛的时候也要这样。一句“南无阿弥陀佛”，你能不能从中感受到温暖？所以念的时候自己还要看：我念的这声佛号有没有照耀到我？我有没有感受到阿弥陀佛无量光无量寿的加持？

能不能感受到，这就是我们要做的功课。如果你能感受到，以后不要忘了要持着这句佛号，皈依着祂，你就沐浴在佛光里了，如果持之以恒，能够非常娴熟，那你走到哪儿都在佛光中。

有的人说，我们学佛为什么还要找一个感受呢？修行人不是不落感受吗？

这其实也是一个方便。就像世间人一样，他能感受到家庭的温暖，他才爱回家。人与人之间的缘分也是如此，那些给你温暖的人，你会很喜欢。

我们念着阿弥陀佛，如果有一位师父能作为佛与你之间可靠的链接，那这样的传承多有质感呀！

我们的信仰从哪里来？从善知识这里来。我们现在念阿弥陀佛佛号，以后往生极乐世界，也都是从善知识这里来。

如果能感受到其中的温暖，我们念佛的时候就会句句都有味道，就会很精进，晚上睡觉都在念，这样真的会形成我们生命的皈依处。找到了这种感受，这就是很重要的一个修法。

所以，虽然那种如阳光照耀般温暖的感觉，未必是究竟了义的，但它可以成为我们通往究竟了义的一个很重要的“扶手”。

一串好的念珠都会让我们爱不释手，让我们多念几声佛号，更何况佛号的质感呢！一句有质感的佛号，会让我们“念兹在兹”，祂是有益无害的。

你能感受到这句佛号的光明照耀着你，那你就会持着祂不忘，因为忘掉就是自己的损失。只要持住了，佛光就照着你，醒的时候照，梦的时候也照，那就厉害了。当生命结束的时候，中阴身沐浴到佛光，马上就解脱了。

当你入心地念着阿弥陀佛，阿弥陀佛的光就能照着你，能照你就能照众生。就怕我们自己念的佛号还是冰凉的、黑乎乎的，那就不行了。

所以，这一句佛号要念出光来，要能安住在这种温暖和光明中。炎热时，你的佛号是清凉的；寒冷时，你的佛号是温暖的，这就叫“如意宝”了。