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2024年5月11日
农历四月初四
欣逢大智文殊师利菩萨圣诞吉日
古文殊寺启建诵经祈福法会
欢迎十方善信同步共修
共祈
世界和平,国泰民安
一切有情智慧圆满,诸事妙吉祥!
01
熏坛洒净
2024年5月8日晚七时
(农历四月初一),
妙吉祥法堂熏坛洒净。
炉香缭绕,法界普蒙熏;
甘露清凉,一滴遍十方。
两序大众威仪肃立,庄严虔诵大悲咒,主法法师手执杨枝,遍洒周圆。悲智愿力即时生,一切不净皆转空,三宝加被,龙天献瑞,古刹内外充盈着庄严与祥和。
02
恭诵《楞严经》
5月9日-10日(四月初二至初三),
妙吉祥法堂恭诵《大佛顶首楞严经》。
《楞严经》是佛教极为重要的经典,所谓“开智的楞严”,把佛法的智慧呈现出来,把每个众生的如来密因挖掘出来,这在佛法里属于最顶级的、殊胜的。有《楞严经》的地方,就是正法住世。
近代禅宗泰斗虚云老和尚赞叹《楞严经》:“此经几无法不备,无机不摄,究佛学哲学者,均不可不参究。”我们佛弟子要好好地研究、修持这部经典,这是佛教在人世间正法的象征,也是中华民族的一股正能量。
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03
吉祥普佛
上堂大斋
5月11日,文殊菩萨圣诞吉日,将随早课举行消灾延寿吉祥普佛,祈愿国泰民安,风调雨顺,一切有情吉祥安乐。
因缘汇聚,善缘殊胜,是日上午,将举行上堂大斋法会,奉佛供僧,广利有情。
◎ 上堂大斋
上堂大斋是佛教丛林中一项非常隆重的佛事,也是极为重要的供僧培福方式。
所谓上堂,即恭请和尚在堂上为大众说法。早在佛陀时期,就有波斯匿王、给孤独长者等人,经常恭请佛上堂说法,并延请佛陀及常随众千二百五十人接受上妙饮食供养。
大众闻键槌之声云集法堂,班首带领斋主和大众,高举幢幡宝盖,焚净香,洒鲜花,迎请和尚上堂演说妙法,与此同时斋主普同供养法会僧众饮食。
古代参学的行者,跋山涉水,踏破无数草鞋,只为求得一悟。参访之时,禅师上堂说法,应机开示,句句直指心要,学人三业至诚,合掌伫立谛听,忽然一言相契,顿悟自性,即获接引。
请法之人不论悟或未悟,皆能蒙沾法益,欢喜踊跃,故于闻法之后,设斋供僧,称为“上堂斋”,此乃学人内心诚敬的表示,同时也在清净的福田中植下了福慧之苗。
◎ 供斋功德
经云:“僧如大地,能长养一切善法功德。”斋主在因地布施,广修福德,闻法师上堂说法,增福增慧、广结佛缘,所愿皆成,将来必能成就佛道,如以此功德,回向十方法界一切有情,皆能远离饥寒,得上妙饮食。
经典记载,斋僧功德不可思议:
1.仪表端正,容颜暐丽,人人见之欢喜。
2.气力盖世,精神满足,承事十方诸佛,无有疲劳。
3.生天人间,寿命久长,康健无恼,命终之时,自然受生不被病苦缠。
4.事事安乐,不逢灾逆,心想事成,无有困厄。
5.音声清雅,容动三千大千世界;口常说清净妙法,通达无碍,闻者无不信受而行。
6.现在父母寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。
文殊大士 妙应无方
座前狮子兽中王
妙意降吉祥
花雨天香 宝智透心光
愿以此殊胜功德,
仰祈十方诸佛慈光注照,
回向
佛日增辉,正法久住,
山河永安,诸事迪吉!
具大慈心妙吉祥 三世觉母智难量
右持利剑烦恼断 左执青莲德相彰
孔雀神狮供乘驭 毒龙猛兽伏清凉
童形五髻知权现 本是如来欢喜藏