无价之宝

普贤菩萨是忏悔的主尊，若有众生能够知道普贤菩萨，尤其是念祂的体性，这个功德不可思议。

我们虽然生在这个末法时代、五浊恶世，但相信大家都是有甚深的善根的。这善根就体现在这种大乘根性上，我们去思维普贤菩萨，我们还能够有信解，不怀疑。

虽然信不到，但是不以自己的劣知见去否定。虽然不懂，但是我们能有惭愧心，还愿意相信。我们不是以自己的见地，而是以佛的见地为我们的标准，虽然还不理解，但是我们愿意把佛的语言当成我们相信的、皈依的对境。

我们忏悔，就好像搅动了沉积的水，把里面的尘垢、污染都搅动了起来，然后通过过滤、消毒，把它净化。所以，我们一念百字明，就把我们过去无量的罪业都搅起来了，但是佛光照耀，就能把它净化、沉淀、过滤、消毒。

有时候就很感慨，这个世界找一个清净的地方是很难的，所以每次回到寺院就特别幸福。因为寺院是一个清净的地方，不仅仅清净，而且有加持。寺院的空间是功德的叠加，是无价之宝。

寺院在这个世界有着多么重要的意义，我们就能够理解，我师父他们那个时候要保住这一领袈裟，要保住自己的信仰，再苦也要坚守在三宝地里。

我们的精神的空间、生命的空间、身口意的空间也是这样的。如果你学了佛，修行过几年了，价值观念也不同了，业力也不一样了。不同的人、不同的行为，最后会有不同的归宿，所以，我们要选择什么样的人生？

世间人中个奖，中再大的奖也有一个数字的，我们学佛了，知道你的财富有多大吗？我们念一遍咒就灭无量劫的罪业，念一句佛号灭八十亿劫生死重罪。

我们已经在佛门里了，第一，要坚定自己的这条路、这个方向；第二，对众生要充满悲悯。

他们都是我们的父母，他们今天不懂，不代表未来不懂；他们今天不修，不代表过去没有修。很多过去都是修过的，才能获得做人的资粮。过去世修，就代表这一世修吗？不一定的。

我们一定要决定自己解脱，你自己不解脱，下辈子有可能还不如他们。所以，看到别人就是看到自己的过去，也看到自己的未来一样，要警策自己。

有缘人能在这个道场里，你知道这有多奢侈吗？这个难度要超过你在极乐世界啊！你如果已经在极乐世界了，那就简单了。在娑婆世界能建立这么一个三宝平台，我们在这里身口意能够清净，能消除、忏悔过去的罪障，能积累当下和未来的福报，积累菩提资粮，这多难得呀！