学佛人如何面对生病？

01 学佛了会生病吗？

会生病。虽然会生病，但是我们生病后的观念不同了，以前害怕，现在不害怕。现在生病是消业障、重报轻受了。对生病的态度是欢喜接受的，是正能量的状态。

现在，亚健康已经成为社会普遍现象，各个医院都是满满的。一个戒杀放生的学佛人，生病几率会大幅减少。

一个人学佛吃素后，就不一样了。以前一年有可能都要生一两次病，学佛了十年也不生一两次病。因为有信仰了，心灵是光明的，五脏六腑就有正气，免疫力就强。

病从口入，入口能生病的主要原因是什么？就是吃肉！

肉字就是门里面两个人，人吃人，你不病谁病。所以说改变饮食习惯，改变信仰，不仅维系心灵的健康，实际上也能带来肉体的健康。

02 怎样在苦难中增加自己对三宝的祈祷、皈依？

当我们深陷病苦时，有时候苦无可恋，好像一点快乐也找不到，但其实生命里有这些经历也是好的。越是痛苦的时候，我们越要提醒自己：我们的三皈体是不垢不净、不增不减、不生不灭的，它是不会生病的。当这个业报身被焦煎的时候，哪怕我们只有少份额的三皈体，也能紧紧地抱着它，就能得清凉。

我们祈祷诸佛菩萨加持，就是祈祷佛菩萨圆满的高维能量降维到我们这个世界来保护我们。在我们这个有限的业报身里，三宝到底占多少份额？信仰、皈依体到底有多少？六道又占多少？这个时候正好可以自我检验。

如果你有菩提心，会瑜伽修法，有能力承担众生业，那这是不共的秘密功德。如果我们没有这些，至少自己当下去看一看，怎么样在苦难中增加自己对三宝的祈祷、皈依。现在你找到信心了，这会是以后修行路上非常重要的一段经历。

从修行上来说，生病实际上也是大加持；从法性的力量、觉照的力量看，它就是“大乐炽然”，这是修行的好机会。你平时又不能制造一个病给自己修行，所以，当病来的时候，不用畏惧，正好趁这个机会把它当成大乐炽然自在的宫殿一样。

这时候“乐空圣妙观察智慧身”要显现出来，你有个观察的身——你知道苦、知道发烧、知道头疼，这个能“知道的”就是“乐空圣妙观察智慧身”啊！这个智慧身是不会病的。

当生病的所有现象发生时，不要皈依这些现象，只是看着它，“乐空圣妙观察智慧身”要显出来，知道自己在疼、在烧，能“知道的”这个是明明沥沥、不增不减的。

能学会在业报身痛苦的这一刻不皈依痛苦，而是皈依这个“乐空圣妙观察智慧身”，你就真正地皈依到佛了，这个就属于窍门。每个人身上都有佛性，我们要抉择出佛性来，抉择出我们的智慧身来。

智慧身就是解脱身，它不垢不净、不增不减；智慧身就是“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空”的这个身，它既是文殊菩萨的般若体，也是观世音菩萨的大悲体，诸佛都是同体的。

所以，生病有时候恰恰是修行最好的机会。平时舒舒服服的，这个我执、业报都是平安无事，你觉得它就是我，我就是它，也没觉得有什么危害性。生病的时候你感受到苦了，就知道是什么在苦了，就是因为有这个身体嘛，所以它才会苦。

怎么没有这个身体呢？不可能的，粗大的四大没有了，还有细微的四大，细微的四大感受到的苦就更猛烈了。所以这个时候，我们要做的就是不皈依这个业报身，而是要皈依我们的佛性，现在就是训练的好时候。