青年时期是修行最好的时候

我们走进寺庙，首先看到的就是笑口常开的弥勒佛，这对我们是尤为重要的一种示现。一个人的仪容仪态特别重要，开朗明亮的面容、喜悦的状态是人人都喜欢的。所以要让自己学会微笑。

我发现人只要一笑，没有不漂亮的。脸一板，再好看的人都会冷冰冰的，少了“人气”。特别是对家里的父母长辈，更要温言笑语恭敬承侍。

我们除了要给予他人欢喜的面貌，也要在面对世间种种不如意时能够忍耐，不被艰难打倒，佛陀说：“能行忍者，乃可名为有力大人。”这个娑婆世界，是一个堪忍的世界，不会忍，忍不住，祸事就容易临头。

师父悟公上人常说：“忍字头上一把刀，不忍是非祸先遭。若能忍得片时过，事后方知忍为高。”不怨天尤人，不一点就着，能控制自己的情绪，能降服自己的嗔心，这对血气方刚的年轻人而言，是很重要的功课。

所以微笑是第一步，然后能忍辱，心调柔。年轻人真正的酷，不是板着脸装高冷，而是能主动驾驭和调整自己的情绪。能驾驭自我，抵抗诱惑的能力就大大增强了。

在这个互联网时代，手机、电脑等科技产品已经嵌入式地进入我们的生活。吃喝玩乐一键解决，但这种便捷的背后呢？

表面上是我们在看手机、玩电脑，其实细想一下，当关机睡觉后，电脑真的被关掉了吗？它已经深入到我们的生命里、我们的意识中。你在刚刚的游戏里“杀人”时，电脑也在同时吞噬着你。也就是说，你正在和一个没有情感没有情怀的物件相互交融，这是很可怕的。

所以，不修行，随随处处都是陷阱，时时刻刻都可能是某个无情物的奴隶。这也正是娑婆世界的奥妙，逼着你修行。正念分明，智慧具足，心不散乱，意不颠倒，才能在这个人世间自由自在，游刃有余。

青年时期是修行最好的时候。身体好，挂碍少，容易证得无我的智慧。佛教里的目犍连尊者、舍利弗尊者都是在很年轻时就证得了阿罗汉果。

“佛法不坏世间法”，佛法不会破坏世间程序。同时，“佛法不离世间觉”，增长了智慧之后，在人世间会少走很多弯路，做起事情来也会事半功倍。因为站在佛法的高度来看人间的现象，你很容易就能贯通和转化。

佛教生活是很丰富的，有庄严肃穆，也有轻松愉悦。近几年来，学佛年轻化，学佛艺术化，学佛生活化，正越来越成为一种趋势。年轻人走进佛门，学习佛法，对自己的空闲时间是一种充实，对自己的精神空间也是一种提升。

苟日新，日日新，又日新。学佛后，戒恶修善，开发智慧，心越来越清明，每一天面对的都会是全新的自己。这样，等到有一天告别“年轻”的时候，你的年龄将变成你生命的庄严。