五一特辑 | 五一，心到哪里去？

PART.01

在追求生命圆满的大道上

当一个人行走在追求生命圆满的大道上时，那种内在价值得到开发的幸福感绝不是世间的风光美味能够给予的。这种幸福感里，有慈悲的情怀，有究竟的智慧，有广大的境界，有源源不断的正能量。

为什么我师父问“没有庙有什么好”？因为寺庙，这个佛陀设在人间的平台，能提供给生命沉甸甸的幸福感。

三千多年过去了，佛陀的教法依然鲜活地流传在世间，这是人类文明的一个奇迹。所以，寺庙甚至可以作为一座城市文明的标志之一。一个地方如果没有寺庙，总会觉得少了一种光亮，缺了一些质感。

“五·一”假期，相信很多人在旅游途中也会与寺庙相遇。这时候，您会以怎样的心态去面对它呢？是把它当作人类文明的重要基地，还是一个司空见惯的旅游景点？是想在其中体验清净与光明，还是想在里面留下您的执着与幻想？

走进佛门，这会成为很多人生命的一个转折。

当登上高山之巅放眼四周的时候，这并不意味着我们征服了自己，提升了生命境界。只有当我们放低自我，站到佛法的高度，才能体验什么叫“一览众山小”——痛苦、迷茫、挣扎、麻木与喜悦、清凉、安定、觉醒，尽在眼底。我们的人生会因此少走很多弯路。这样的收获何其珍贵！

我们平常所谓的旅游，不要说实质性的收获，连表面的轻松快乐都很难得到。节假日一出门，人山人海，苦不堪言。好不容易碰到美景如画，行程悠闲，一切又是转瞬即逝。快乐是会成为过去式的，这就是“坏苦”。轮回的世界没有真正的乐，苦才是它的本性。

生命没有觉悟的时候，我们身在苦中却不知苦，心随外境迷失在浮光掠影之中。因为这样的境是生灭的，所以人、我、物也随之生灭。而学佛则是回光返照，安住于佛性，就会“见境之时，见心不见境”。这个“因”是不生不灭的，所以所得的也是不生不灭的“果”。

能安住，能看见自己的佛性，除了善根，还要有闲暇。人生本已短促，除了将大部分时间交给睡眠和衣食之外，我们能真正面对自己心灵的时间，少之又少。

所以要知道轻重缓急，尽量多给自己一些自由，多创造一些善业资粮。

趁着假期，有闲暇，把人我是非放下，挂碍放下，让我们的心灵好好度个假，这才是最重要的。

可以足不出户，一个人坐下来，腿盘好，肩放松，背伸直，然后调整气息，放松自己，一呼一吸间，微细深长。我们常说：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”静坐之际，不打妄想，回光返照，心灵会在这一刻回归到清净的本然状态。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”当清脆的钟声传来，身处苦旅的游子心中所有“乌啼”一般纷乱的烦恼，所有霜天雾霾般阴沉的念头，一下子都会安歇、消散。就在这至暗的夜半时分，在江枫与渔火依旧相对着无聊的时刻，我的心灵已经找到了回家的路。

月明天心，春枝花满，

人生的旅程上

还有比这更美好的风光吗？

——三参法师