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业的善恶决定了命运的走向
从生到死,我们造作了种种的业。总的来说,业有三种:善业、恶业、无记业。临终时,这一生业的善恶就决定了我们命运的走向。
善业指身语意所做的五戒十善等善行,这是帮助我们上升的力量;恶业指不善的意念、语言和行为,是向下沉的;无记业指不记善恶之业,是一种混沌的、愚昧的、无知的状态。
从严格意义上来说,无记业也属于恶业。为什么?我们现在的人身是过去世修善业感得的,也是我们祖先积德修来的,也就是说,我们生命这艘船是由善业托着的。生而为人,我们是具有思悟大道的能力的,如果放弃了这种能力,浪费了这么好的资源,就是在制造恶业。
参与随喜,从善如流
我们每个人都有业障,背后有各种各样的冤亲债主,但我们来到了三宝地,大家在这里共修善法,这就是满地黄金的地方。无论我们的命里是讨债的,还是欠债的,是冤,还是亲,只要到佛门修行了,我们积累的功德就可以报恩、可以还债。
仇恨不是一定的,生命跟生命之间不知道什么时候结了一个冤,他本来是准备报仇的,但你用佛法的功德来偿还,这就叫“以德报怨”。佛法的功德是如意宝啊,当佛法的光明沐浴着他的时候,他的整个身心都会被感动的,就不再是冤家了。
你有了佛法功德力的资粮,念一句佛就是一朵莲花,念念佛就是朵朵莲花,那你的冤亲债主都可以坐着莲花去往极乐世界了。
我们的业障忏悔清净了,身心世界就会清净。作为家族的香火,我们的身心干净了,我们的祖先就得度了。所以,祖先的得度,是有赖于我们的身心世界来完成的。我们大家一起共修善业的力量是很大的,如果你能认识到这个价值,也要参与随喜进来,从善如流。
三宝地中好修行
寺院就是大赚功德法财的地方,这不是世间的财富,世间的财富是有漏的,三宝地里的财富是无漏的,是可以拿去还债的。无量劫以来,我们造作了无尽的恶业,此时此刻就可以在三宝地里忏悔,同时在这里具足的功德、赚取的清净法财,可以供养历代宗亲、历生父母,也偿还生生世世得罪的冤亲债主。
所以,此生能拥有来到寺院这个宝贵的机会,一定要记住——“三宝地中好修行”。记住了这句话,我们的命运肯定会转变。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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