靠什么穿越中阴“险峡”？

现在我们不管怎么样，哪怕发烧得晃悠穿越，还是能坐在这里，死了之后中阴身可不是这样的。如果你跟五台山结了很好的缘，你就还能在这里；如果来五台山犯过错，那个时候就糟糕了。

所以，我们来五台山要做对的事，不能做错的事，那个时候中阴身的业力就会让你还能在三宝地里面，否则，那个中阴身可是飘忽不定，随业流转的。

中阴身的精微四大可以穿越墙壁、山川，借用一句科学用词叫“弱作用力”，我们现在的粗重四大属于“强作用力”，碰撞都会相互作用的。弱作用力就不一样了，“欻”就会穿过去了。

佛教里有一些修行有素的人，他安住在诸法性空的般若智慧当中，讲色不异空、空不异色的时候，他也可以把自己降到那种弱作用力的定、诸法空性的定当中，也可以穿越。

活的时候有数，死的时候你也能稳操胜券，知道祈祷文殊菩萨，知道文殊菩萨不舍弃我的。靠什么祈祷呢？怎么做到神识不昏迷、心意不颠倒呢？

如果你不是一个忠厚的人，不是一辈子都很朴素的人，一个“筋头巴脑”的人死的时候神识不可能不乱的。所以，一个人为什么要老实一点、朴素一点？因为朴素就是你的本钱。一个好人最好的回报，就是天底下所有人对你说“你是好人”，这就是你的回报。

现在我们不愿意做好人，因为我们没有好人的这个文化自信。如果哪一天发现老实、忠厚、朴素都是你的墓志铭，你的人品所展现出来的都是你光明的前途，你有了这个好人的自信之后，万千人你也独往矣！哪怕全天下都是骗子，你也会老老实实做一个好人。

这就是你，你的人生就是这样的，你要知道你做的好人就是你，而不仅是墓志铭。