夏至 || 送你一份炎炎夏日得清凉的妙方

《恪遵宪度抄本》记载：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至是被最早确定的一个节气，此时阳气达到极致，万物生长最旺盛。

夏至过后气温逐渐升高，很容易让人感到燥热、困倦。怎样才能克服高温天气给身心带来的影响？俗话说：“心静自然凉。”所谓夏至日，念佛时，声声佛号得清凉。夏至正是佛弟子们静念摄心、用功办道的好时节。

清朝的普能嵩禅师作过一首“夏至”念佛诗：

夏至虔诚念佛陀，

虎溪远祖种莲荷，

池塘蒲绿凉风少，

庭院榴红热气多。

法法圆融归净土，

尘尘究竟入莲坡，

如如一句弥陀佛，

识转智成一剎那。

这首诗的大意是说：夏至，怀着虔诚心来念佛，如当年慧远大师一样专精不懈。真心念佛，就会在西方极乐世界的莲池中，种下属于自己的那朵莲。然而，莲池清凉少人来，红榴庭院多愦闹。世人多忙于追求五欲享受，很少有愿意静心念佛的。净土法门圆融超胜、利钝全收，所谓：“一念佛心一念佛，念念佛心念念佛。”只要肯老实念去，久久功夫纯熟，凡夫的心便能转为佛的心，烦恼妄识定能转为无漏智慧。

炎炎夏日得清凉的妙方

我们每个人都有各自的烦恼，每天也都是在烦恼堆里头出头没，要哪一天能把烦恼的云盖清除掉，这才是入了清凉地。

“清凉”，这实际上是一种受用的境界，当现前般若的时候那是真正的清凉，三界火宅都能立时消灭。

我们这具“臭皮囊”，它只是业报身而已，不是真的“我”。它既可以制造地狱、制造轮回，也可以制造解脱、制造功德、制造众生解脱的因缘。

天很热的时候，有个修行人偏偏不躲在树荫里，却要在太阳下面打坐，这叫“夏修三伏”。很奇怪，他一点不流汗。为什么？因为越是不好的环境，越容易回光返照，跟佛在一起，而往往越是环境好，就越容易放逸。因此，他六根都摄不放逸，正念具足，虽然外面炎炎烈日，内心却是一片清凉。

所有的受都是苦的，温度低一点，我们就感觉冷了；温度高一点，就感觉热了。科学的发展，就是为了克服这个苦，却不能从根本上解决这个苦。最多只是改善外部环境而已，热了，造一个空调降降温，让我们感觉舒服一点，但是这个苦的根本解除不掉。

建立有形的道场，不如建立我们心中的信仰。人是因为大殿而解脱，还是因为内心有信仰而解脱？内心的信仰才是安止之处、解脱之所，才是炎热夏天的清凉地。

夏日炎炎，更要回光返照，要找到我们本自具足的、不增不减、不垢不净、不生不灭、不来不去、不热也不冷的佛性。身处寒凉，皈依佛性，自有暖阳；身处炽热，皈依佛性，自有清凉。