大家来纪念师父的出家日,有些人没有到现场,他们说他们在念经,我心里很高兴。我们佛弟子,想到师父就修法,以修法供养。要想见,就在禅定中见,在修行中见,在智慧中见,这个是很重要的。像师父九四年带我来五台山,他跟这些大德们都是以法相见。最好的礼物就是以法相见。
我们知道这还有修行的人,还有证悟法身的人、开悟的人,这是最大的安慰、最开心的事。这跟世间的利益完全不一样,比如说,我们知道哪里有大修行人,谁开悟了,在教化一方,那就特别高兴。
所以,常常要把功德回向天下弘宗演教的诸大善知识们,这不是什么小的利益关系,因为我的爸爸妈妈他帮我度了,我就感恩他嘛。
那一方的父母有一个法主出世,他去承担、去引导、去度化,我们是无条件地随喜赞叹,似乎也能放心一点。就像地藏菩萨分身千百亿,每个地方都有这样的菩萨分身出世,这是非常好的。
我们现在只是培养大家,具备一个佛教的基本知识,而对于你们,每一个环节你有没有把握住,有没有在里面,每次顺境你能受益,哪怕逆境、考验,你还是能进步,你是一个修行的“不倒翁”,那你以后就会有戏,就会不错。
因为我们是被爱护着成长的,所以也希望大家来到道场之后,能感受到一种纯纯的佛法。实际上这只是我们简单的想法,因为每个人感受都不一样,你认为这样是纯纯的,他觉得这样也挺复杂。
就像有的人来到庙里,就觉得什么都好,有的人觉得什么都不好。这到底好还是不好呢?每个人都不一样。有的人因缘成熟了之后,他觉得什么都是法,无上法。有的人就觉得完全搞不懂,你们在这干嘛?懂的人就觉得很好,不懂的人就觉得这有什么意思呢?
不是说这个寺院是这样的,所有人感受到的都一样,所以才叫“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。庐山就是那个庐山嘛,但是每个人看都不一样的。我们只能简单地希望每个人都能感受到纯纯的佛法,但是从客观上来说,千人千面,每个人的感受都不一样的。
所以我们基本上遵循着现代社会的一个线条,让一般人都能接受,这个喇叭口还是蛮大的。那对我们每个人来说,要保护自己,要培养自己成为一个高能量的、又有福德的状态。
▲ 千祥云集