佛教经典是这样提炼出来的,所以叫经典

2024-07-27 20:54:00 发布: 人气:5
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Part 01.

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佛法都是以“劫”计数



了解的人都知道,寺院要承担的是引导众生出离轮回的责任,世间的教育是不承担这个的。再著名的大学不会教你轮回是怎么样的,世间的因果关系他是不负责的。


一个很用心的学者,也做科研项目。比如说某世界著名大学,他们有一个做了八十五年的追踪调研,是社会追踪调查 —— “人的幸福到底是什么决定的”,需要长时间地对一些人做跟踪调查,就是为了告诉一个结果。可那毕竟也只有八十五年啊,而佛法都是以“劫”计数,历经“劫”数,是在广大的虚空众生界做出的总结。


就是描述一尊佛成佛,像阿弥陀佛成佛,从祂过去做国王,听到佛陀说法,出家为沙门,号曰法藏比丘,然后听经闻法,再跟着佛陀去两百一十亿诸佛刹土去参学学习,调研、观摩,又发广大愿,然后成立净土。这个都是不得了的,哪里是八十五年就完成的,哪一部经翻开都是这样。你看,《地藏经》里的佛都是数不过来的佛,变现在各个世界的佛陀,数量都不能知其边际。




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我们的佛教经典都是这样提炼出来的,所以才叫经典。世人说不变时都比喻说海可枯,山可烂,什么“海枯石烂”都不变,佛教经典的真理才是不会变的。


世界怎么改变,佛陀讲的宇宙真理也不会变。这就是我们读的经典,想想看,是不需要猜的。不是一个学者在做个实验,然后告诉你个结果,这是佛告诉我们的结果。




而世间有学者、有学校,有研究机构,能够这样去调查,去记录,去总结,那就已经是人类很文明的一种象征了。所以中华文明才要说三千年、五千年、八千年,三皇五帝以来,这就是相互传承总结的一个过程。也有一些无知的人,说中国没有哲学,说中国没有法律,可是他研究过大唐律法么?哪一个朝代没有法律?怎么可能没有法律呢?



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Part 02.

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文明是相互传承总结经验的

              一个过程



所以,中华民族的这种经验积累,乃至对天文的观察,甚至二十八星宿每一组里面黄道,月亮、地球、太阳行到哪一宫;比如今年如果是行到这一宫的,下半年将会发生什么,是有雨啊,有风啊,还是什么,都会算出来的;风调雨顺的情况,庄稼收成如何,人的身体疾病情况等都能推演计算出来。


在远古的时候,还要在龟壳上、在牛腿骨上问卜,然后要了解天意,要测知未来,还这样做。自从有了《周易》之后,有了我们伏羲帝发明了八卦,直接就可以推演出来了。我们现在都用卫星,用气象卫星来观测、预测未来,没有卫星我们中国怎么预测?我们中国就一个八卦,一个《周易》就可以预测未来的;在远古的时候,有很多很多的方法可以预知未来的。



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所以,在这片土地上,我们的老祖先们积累了大量的自然的经验、人文的经验,天文、地理的,大量的这些学术的,这些经验总结的。只不过我们孤陋寡闻,我们没有去好好学习。到现在,那种大部头的《四库全书》你碰过么?手工业,农业,天文地理,各方面都收藏在里面,可是我们没有碰过,中国人有几个人碰过《四库全书》的?你读过《资治通鉴》吗?怎么治理人,国家的兴、衰、更、替它的规律是什么,你读过吗?我们老祖先给我们留下的大部头的、巨大的这些著作,我们很多都没有碰过啊。



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时光知味.

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岁月沉香

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Part 03

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佛法里广博的宇宙观



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所以读《华严》就知道了,《华严经》所描述的宇宙浩瀚广博。所以“不读华严,不知佛家富贵”。


什么富贵啊?广博的智慧,人生观、世界观的了解。你读了《华严经》,知道阿弥陀佛跟我们住在同一层楼的,都十三层楼,隔壁而已。光描述极乐世界时觉得很远,十万亿佛土,但是在《华严经》里就同属第十三层,我们在这儿,它在那儿,隔壁而已。我们要求生极乐世界就等于按个门铃,“叮咚”就到极乐世界了。




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佛法,这是多广博的一种宇宙观。你有这样广博的宇宙观会怎么样,你的心胸会狭隘吗?你的人生会钻牛角尖吗?会偏激吗?会极端吗?会报复社会吗?不会的。你把握这样的生命,你会怎么样子,这个太伟大了,这得一个人身可以听闻佛法,真是太难得了,我们只有好好地把握人生,好好在佛法中去践行、去享受人生啊。




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愿以此功德   普及于一切

我等与众生   皆共成佛道




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