他会告诉你秋天的景象

虽然我们是佛弟子，哪怕我们出家了，剃除须发了，但我们的烦恼剃掉了多少？业障剃掉了多少？

我们已经选择这条修行路了，但还看不到佛，也看不到佛的净土。因为不是你信了，马上就能看到的。而且，我们的身心还在世间，世间的东西还会干扰我们，这就是修行路上的危险所在。

我们所朝的方向还没有拉到“把手”，但我们留在这个世间的身体还要吃要喝，还要面对各种人和事。赞美你了，感觉还不错；诽谤你了，马上就难受；给你好脸色，还可以；讽刺你、挖苦你、鄙视你，心灵马上就会触动。

这就是道业还未成，世间的业还未了，青黄不接的时候，未来怎么样，还很迷茫。

很多人看到佛教，首先会怀疑，我们哪怕信了，心里也会怀疑：“这条路到底对吗？”就像你选择吃素，很多人跟你说吃素没营养啊，你怎么都不会享受生活了。甚至说，你没钱我请你吃。他故意在你面前点各种各样的美味，全方位地挖苦你。看起来是一个吃素的问题，实际上你要受着世俗价值的冲击。

这时候你还没有佛法的受用，自己都觉得，“我吃素有营养吗？”如果你受了菩萨戒，每个月还要有六天受持八关斋戒，过午不食。你所做的一切都没有显现出成果来，你都会犹豫的。

修行好比你在耕地，还没到秋收的时候，就有人嘲笑你：“耕地有啥用？”除了丰收的那一刻，前面的耕地、播种、呵护……这长远的过程都是看不到成果的。人生也一样，人生苦短，大多数人是看不到秋天的。就算我们有信仰，虽然佛法是超越时间和空间的，但我们自己的眼界还不能超越时空地看到秋天。

这就是我们每天忆念师公，忆念老一辈修行人的原因。他们从小学佛，出家修行，生命最后是那么安详自在，充满自信。我们从他们身上，就能看到信仰的信心。

世间人也说，“因为相信，所以看见”，佛教的这个“相信”是有着大智慧，有真实的功德力在里面的，会启发我们对修行的信心，最后也会证明我们的信仰是真实不虚的。我们相信佛不妄语，佛不会欺骗我们。

无论是信的人还是不信的人，都不是一下就能看到秋天、看到成果的。所以，我们需要信仰，信仰要有传承。因为一个农民种过地，耕耘过，他自然会知道，春天小麦子会充浆，秋天会收获。这条路有人走过，你就可以相信。