修行人，每天睡觉都要去想......

在观生命无常的时候，细致地去研究就发现，人处处充满了死缘。我们每天活着都是很幸运的，每天要想着“菩萨保佑，三宝护佑，龙天护法护佑，我今天还能活着”。作为修行人，这个观修无常，就连每天睡觉的时候也都要想的。

Al observar la impermanencia de la vida, si se examina cuidadosamente, se descubre que el ser humano está lleno de conexiones con la muerte en todas partes. Cada día que vivimos es una gran fortuna. Cada día debemos pensar: 'Que el Bodhisattva me bendiga, que las Tres Joyas me protejan, que los guardianes celestiales me amparen, que pueda vivir hoy'. Como practicantes, debemos meditar sobre esta impermanencia incluso al irnos a dormir cada noche.

中国民间也有这句话说嘛，“今天脱了鞋和袜，不知明天穿不穿”。有一些修行人，自己用的茶杯、碗，晚上都扣过来，“扣”的这个概念就代表，明天能不能用它也不知道，提醒自己一个无常观。

我们平时还能够这样平凡的过着每一天，这实际上每天自己要很珍惜的。我们认为这里每一个平凡的一天，都是多少人渴望着所谓的明天。对于很多人来说不再拥有明天，知道吗?

不要说告别自己的身体了，就是我们人生到某一个阶段告别了，我们都会伤心的。就像学校里你毕业了，大家天各一方，你告别你那个班级、告别你的同学，想着这个学校、这个教室你不再会再进来，这里的一切将不属于你，那个时候你就会哭得泪流满面了。

我在读书的时候，当自己上晚自习时，坐在树林里的时候想到：人生命当中就是这段时间，就让你在学校里，哪一天毕业了再也不属于你，想到这个时候，就一个人在那默默地流泪。

出去参学也是，到别的寺庙里坐在那听法，当想到：今天坐在这里听法，这个不可能长久的，不可能说你永远在这听法，你总有告别的一天。告别了以后，这里的所有场景，对你来说只是曾经拥有。想到这时候，也是会落泪的，就会非常珍惜在那里的每分每秒。因为你不可能永远在这里。

Lo mismo ocurre cuando salimos a estudiar. Cuando estamos sentados en otro templo escuchando las enseñanzas, debemos pensar: estar aquí hoy escuchando el Dharma no puede durar para siempre, no es posible que escuchemos el Dharma aquí eternamente, llegará un día en que nos despediremos. Después de la despedida, todas las escenas de este lugar serán solo algo que una vez tuvimos. Pensar en esto puede hacernos llorar, y nos hará apreciar cada minuto y segundo que estemos allí. Porque no podremos estar aquí para siempre.

所以，现在每时每刻，每分每秒都是解脱体啊。“现在”就是佛光啊，就是法啊，就是僧啊，就是佛法僧啊，就是解脱呀。

Por lo tanto, cada momento, cada minuto y segundo ahora es la esencia de la liberación. El 'ahora' es la luz de Buda, es el Dharma, es la Sangha, es el Buda, el Dharma y la Sangha, es la liberación.