祖师的密义，你知道吗？
/// 参学的资格
◎“祖师西来意是什么？
我们禅堂里面参的话头——“祖师西来意是什么？”祖师西来，传播佛法，那佛法到底是什么？佛法是不生不灭的，我们用生灭的心去测度不生不灭，能测度吗?
The patriarch came from the West to spread the Dharma. But what exactly is Dharma? It neither arises nor perishes. How can we comprehend immortality through the lens of life and death?
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你拿一把尺子去度量虚空，能量得到吗？如果用数字去计算呢？佛祖的比喻是，纵使你能知道恒河沙的数量，你也没办法来测度佛法。所以，禅宗里有一句话，叫“蚊子叮铁牛”。There's a saying in Zen Buddhism: "A mosquito bites an iron bull."
有一位师父，认为自己已有所悟，可以去行脚、去参学了。他来到一位大师门下，问：“什么是祖师西来意？”大师回答他：“等你一口把鄱阳湖的水喝干了，我再告诉你。”结果有一天，他恍然大悟，立刻跑去禀报师父：“师父师父，我已经把鄱阳湖的水喝干了。”这是什么意思？这千七百则公案不是那么好明白的。因为你用你有为的心，用你分别的心，去测度无量光、无量寿，是不可能的。
Boundless light and immeasurable life cannot be measured with your conditioned heart and discriminating mind.
这则公案同时也告诉我们：没有丝毫觉悟时，连行脚参学的资格都没有。
Without awareness, you aren’t even qualified for pilgrimage and learning.
你是谁的弟子，你就好好地跟着你的师父学习。如果你的师父已经没有本事教你，或者你好像有所悟了，师父也认可：可以了！可以了！你才有资格出去参学。你自己没有本钱，哪来的跑出去参学的资格？
印光大师说：“打着念头死，许汝法身活。”从用功夫的层次上来说，念佛要念到念头死。
Grand Master Yin Guang said, “Beat your thoughts to death, so your Dharma-body can come to life.” Considering the level of cultivation, the act of reciting the Buddha’s name should be sufficiently intense to strike one’s false thoughts dead.
照这样来说，我们还有什么证悟、往生的可能？幸亏是有圣者可以垂手接引，有果地的菩萨可以倒驾慈航，我们业障有万斤重，佛菩萨就有万吨轮！你不用怕，照样爬上船，不会掉到海里的。
所以，我们做人，要有自知之明，不要不自量力。也是在千七百则公案里，有人出家了，受了戒律，精气神饱满，然后心就些狂了，想着跑出去。他的师父就说了一句话：“你爸爸妈妈都还在草里呢。”这是什么意思？意思就是多少与你有缘的众生，你的历代宗亲、历生父母都还在恶道里，你不死心塌地好好修道，真以为出家修行是看风景啊？
The master just said one sentence, “Your parents are still bound by the grass.” What does that mean? It signifies the entanglement of countless sentient beings, many generations of ancestors and parents in the cycle of suffering. If you doesn't wholeheartedly dedicate yourself to cultivation, could it be said that practice as monastics is merely about observing the scenery?
常常会有这样的。我们现在看古代祖师的传记，包括千七百则公案，里面直接点明意思的不多，很多都是包蕴玄机。但是这些玄机里，有的是透出修法的功夫的，有的是点出学人的误区的。
末法时代就是这样，很少有人具法器之资，老实、踏实、忠厚，又有灵性。
In the Age of the Last Dharma, only a few possess the gift of Dharma vessels—being honest, steadfast, loyal, and intelligential.
孙悟空，一个跟头翻十万八千里，但他没有学会跟头的时候，是老老实实地待在菩提道长面前。他说：我也不知道多少年过去了，只知道桃花开了又谢，谢了又开。但师父要传他什么，他就会问“这个能不能不死？”他一直在想、在思考，猴子也是很有灵性的。
我们现在很多人，都没有认真想过这个问题。颠倒分别，朝楚暮秦。---英文翻译：贤护
