古往今来,佛门道场的建设,不仅仅是为了出家人有修行之地,也是为了国家、社会,为了广大的有缘人可以有个遮风避雨的地方,进而能够全心全意地放下身心来听闻圣贤的教导,沉浸式地体验圣贤的生活方式。
人这一生,时间和精力是很有限的,福䘵寿也是有限的,功德更是要去修的。所以,要把自己从物质裹挟的生活里解脱出来,为生命找到一个可以安歇的去处,让自己能停下脚步,有机会看自己、看宇宙。
每个人都有无上宝贵的生命力量。我们生而为人,头颅是高昂的,脑壳像穹窿一样,头顶着苍天,百会穴、脊椎骨可以跟天地连成一条线,只有人类才可以这样直立于天地间。如果我们不能直立地活着,却匍匐在物质之下,这是多么可悲!
我们需要知识,更需要智慧。在知识叠加、科技日益发展的今天,我们不能以丧失自己的智慧为代价,所以佛法不仅没有落伍,反而比以往任何时候都更加珍贵,并且佛陀的智慧和福德也一直在造福着人类。
我们错误的知见、错误的思想就像伊兰林一样,谁闻到谁中毒。但当牛头旃檀一发芽,整个林子就开始变化了。佛法就如旃檀树的种子,我们一学佛法,生命的树林就会发生转变。你会发现自己种种不好的东西,然后开始自我审视、自我革新、自我忏悔、自我涤净,一个良好的生命秩序就建立起来了。
僧宝,就是佛法住世非常重要的标志。他们累世修来的庄严、具足的种种高贵品格,让我们看到了人间有圣贤,天地宇宙有高级文明标准。
佛菩萨的教化,可以让懦弱的人变得坚强,让桀骜不驯的人变得调柔;佛菩萨的功德可以化消灾戾、净化人心、和谐社会,可以感召尧天舜日、五风十雨,可以让时序和畅、苗稼繁茂、人畜平安、天地祥和。
佛法的每一步都是真实不虚的,这么庞大的巨系统,几千年来从未中断,一直传承到今天。佛教讲“不忘初心,方得始终”,这个“初心”有着泱泱宇宙的气度,有着君子圣贤的修养,有着非常磅礴的内涵。所以,佛教可以成为人类的文明之源,可以成为四生六道的利乐之源。
这种善良是可以传递、分享的,这份智慧和道德的力量是可以传承的。我们愿意成为一条善的河流,流入人们的心田,流向宇宙真理的大海。