这些不求自来？你得这么做！

《婆沙论》云：“受八戒者，名曰近住，谓近阿罗汉住故。”

“近住”就是近阿罗汉住，又名“长养”，“长养”就是长养我们的善根菩提，令我们的菩提种子生根发芽越来越壮大。

阿罗汉的成因是持佛戒律，那我们现在也持佛戒律，这就是靠近阿罗汉住。

虽然我们现在没有看到阿罗汉，但是我像阿罗汉一样守持戒律，通过这样的学习行为就是已经在向阿罗汉靠近了。如果你不持戒，而是去看一个阿罗汉，这样有意义吗？

羡慕别人做阿罗汉，不如自己成阿罗汉。

如果你不学，即使世界上有再多阿罗汉，对你来说也没有多大意义；如果我们愿意向阿罗汉学习，哪怕这世界阿罗汉很少了，但是我们珍惜戒律、守持戒律，这终会成为我们成就罗汉果位的菩提之因。

佛陀在《长阿含经》中说持戒有五种功德：一者所求如愿；二者财产增益无损；三者所住之处，众人爱敬；四者好名善誉，周闻天下；五者身坏命终，必生天上。”

藕益大师说:持戒如地，万物由此而生成；持戒如城，魔障藉此而远离。

我们经常费尽周折地去求财富、求健康，但如果能够皈依三宝、受持五戒、八关斋戒，不仅财富能够增益无损，众人的尊重、好的名誉都会不求自来。