“2”和“1”，你选哪一个？

只不过越是远古时期，人们越多探讨“一”的部分，而文艺复兴后，尤其进入十八世纪，人们对大道的探索越来越少，转而追求物质的发展与技巧的提升。从火药、蒸汽机，到现代的统计学、管理学、经济学……这些实际上都不出二元的世界。

而对于一元世界、思考大道的人，即使世界在这场二元游戏里玩得不亦乐乎，他一旦确立了大道的思想和智慧，就不会迷恋这个游戏。

就像一位菩萨在人间，他也按照世间的习惯生活，但他不把生命皈依在这里。虽然他的脚踩在娑婆世界，但他的心是在极乐世界的。

我们现在觉得飞机、高铁好像很高级，但这些在一元世界根本不值一提。你看那八仙过海，哪个是乘飞机的？他们各显神通，各有坐骑，根本不依赖世间的交通工具。张果老倒骑毛驴，那毛驴忽隐忽现，能遁于无形。我们佛教的寒山、拾得大士，别人骑快马追赶，却怎么也追不到。眼看前面是山岩了，他们“咵”就进去了，后面快马“咔”踏在石头上，留下一个马蹄印，现在还留存着。

所以修行人是追求“一”的，乃至东西方最有智慧的人都是如此。所以哪怕世界八十亿人口中，99.9%的人都处在二元世界，我们也不能认为那就是正确的。那只是一个生灭世界。正是因为那“二加一”中的“一”，人类文明才得以形成。我们佛弟子也正因为这个“一”，才有了彼岸。

哪怕追求“一”的人只占少数，他一个人就可以利益无量众生，因为他的能量场是向下覆盖的。佛陀说，三千大千世界的初地菩萨加在一起，也无法思维二地菩萨的功德和事业。同理，二元世界的数量再多，也抵不上一个一元世界。

正是因为这个原理，一个人才会有“虽千万人吾往矣”的气概。当百千万人都沉迷于二元世界时，一个觉悟于一元世界的智慧者，能够独步其中，非但不受世俗影响，还足以感化和影响他人。人类历史上，一位位这样的智者，如同群星璀璨，或三百年或五百年，闪耀在历史的长空中。

辞旧迎新之际，我将这些感悟分享给大家，希望大家能找回我们的文化自信。不要因为二元世界占据大多数，就去轻视“一”的力量。大道的力量是不可估量的。哪怕我们暂时没有体悟大道，没有达到“一”的境界，但我们心向往之，这份向往的力量就已经足够强大。

——三参法师