春养肝，禅养心：化解嗔恨,修得内心安宁 (二)

我们佛教嗔心分为“有理嗔”和“无理嗔”。

有理时，得理不饶人；

没有理时，也强占三分，自我包庇。

所以我们修行人，当我们知道自己习气很重，我们智慧也不是很究竟的时候，自然而然就会谦虚、虚心，这个嗔心的火自然就会熄灭掉很多。

对于修行人来讲，如果有嗔心，连色界无色界都生不到的。

所以修行第一个就是发誓我不嗔，断嗔。嗔心不断，无法解脱。

嗔是轮回的最大的动力，地狱的猛火很多都是由嗔而点起来的，而且连欲界都出不了，更不要说出色界无色界了。

所以修行上来讲，我们把恶先制止住，制止住之后，心才能平定下来，心平定下来才能生出智慧。

所以平时的正知正念，念佛、念法、念僧、念戒，都是有正念在，正念越是炽盛，越能照见不善念，越能够有力地遏止不善的业。

嗔恨心重

应该多念这个咒语

不动佛是持戒、不嗔而得成就的，这个咒非常对我们的机，我们天天都是动这些念。

念这个咒，就是要训练我们的心要如如不动。

我们做早课第一句就是：妙湛总持不动尊。

我师父说：“不动”才“尊”。

所以大家好好地观想啊，特别是嗔恨心重的，我们要多念这个不动佛心咒：

不动佛心咒

na mo ra na， zha ya ya

那莫惹那， 札雅雅

ong，gang ga ne，gang ga ne

嗡，刚嘎那，刚嘎那

ruo za ne， ruo za ne

若匝讷，若匝讷

zhuo zha ne，zhuo zha ne

卓札讷 ，卓札讷

zha sa ne，zha sa ne

札萨讷，札萨讷

zha de ha na，zha de ha na

札德哈那，札德哈那

sa wa， ga ma， ba rang  ba  ra

萨瓦，嘎玛，巴让巴惹

ne mei  sa wa， sa duo nan za，suo ha

讷美，萨瓦，萨埵难匝索哈

回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行