不要在无意义的事上过分消耗自己

2025-03-13 00:02:00 发布: 人气:26
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经典记述


善男子,名为身者有无量亿筋脉相缠,身有八万四千毛孔,复有八万四千户虫,在中而住。彼诸虫等,亦有死灭,人将死时,诸虫怖畏,互相啖食,受诸苦痛,男女眷属,生大悲恼,迭相食啖。

   ——《僧伽吒经》



佛陀说我们这个身体是“大虫聚”,“何有智者恋此大虫之聚啊!”哪个看到真相的人会贪恋这个大虫聚呢?但如果我们没有看到它的过患,就会把贪恋、无明、无知放得很大,放得很细。


就好比这一双手,人一辈子要对它耗费多少精力吧,各种各样的护手霜,涂、抹……弄个头发也是,那个洗发水多讲究啦,找来找去找洗发水。


活着的时候我们执着这个肉身,一睡醒马上洗脸、刷牙,为它服务去了,但最后能带走什么?什么也带不走。


哪一天神识离开了这个身体,你就不会再认它了。一天它就开始膨胀、变颜色,两三天就开始腐烂,再问你:“这是不是你的身体?你还想不想进去?”你会说:“我再也不想进去了,好不容易才出来了呀,我要去极乐世界,我去那个臭皮囊里干嘛?!”


我们生生死死、轮轮回回,有过多少这样的身体,自己根本不记得了。不要说不记得父母宗亲了,自己都不记得自己的。


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我执里最重的就是这个身执,所以叫“粗重的烦恼”。我们平时吃饭要把自己养得有营养,但这也是相对来说的,活着的时候营养有用,死了之后有营养腐烂得更快。那尸体要臭起来,闻一下都会中毒的。


最后一把火烧了,剩一点骨头。世间人认为那骨头是他,其实早就不是了。当一个人一去世,神识游离出身体,这身体对他来说就像一件破衣服,他自己都不要了,你不能把这件破衣服当成他。


所以,这个问题要想明白啊,想明白了,就不会在无意义的事情上过分用心,耗费自己的时间和资粮了。很多事过得去就行了,这样我们也会有几分解脱。幸好我们这一生遇到佛法了,可以将此身心奉尘刹,可以觉醒,可以把我们的佛性从牢笼里解脱出来。




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