拜佛时的观想方法

佛陀的三十二相，每一相所对应的内容，我们佛弟子都要去了解。

佛的无间顶发着微微的虹光，头顶发髻右旋，为绀青色，这是佛陀的顶上肉髻相；佛陀面如满月，眉如弯弓，眼如牛王；佛陀的鼻子直直的，如白玉一般；佛陀的嘴是苹果色、红润的，嘴唇的线条也是很美的；佛陀有四十颗牙齿，每一颗都雪白、白净、整齐；佛的音声如梵音，圆满的具足六十韵音；佛陀的下巴是圆润的，喉咙这边有三条纹线，喉结是隐而不现的，有微微的、小小的一个眼；佛陀的肩是圆润的，腋下是饱满的；佛陀的手和脚都如兜罗绵一样的柔软，佛陀的手不仅可以向手掌的方向握，还可以反过来握，因为佛陀整个肢节都是柔软的；佛陀的手指间还有缦网的相；佛陀的臂膀是圆实、纤长的，而且垂手过膝。

佛陀的手臂纤长，这是祂生生世世帮助众生、扶持众生而感得的殊胜相。就像我们搀扶老人，我们用我们的臂膀去恭敬老人，这样的善行，所感得的果报就是我们的手臂会长。一个帮助弱势群体的人、布施的人、供养三宝的人，他的手臂也会长。

《大乘百福庄严经》云：每修一百福，才庄严一相。菩萨修行要经过一百大劫，才能成就相好，佛陀在因地时，由于精进不懈，经过九十一劫获得圆满相好的果报。

佛陀的三十二相，每一相都包含着佛陀的无量功德。所以，见到相的时候实际上就是佛陀圆满福报的流露，相是由内在的功德所外显的。我们见佛陀的相的时候就会增加我们的福报、灭除我们的罪障。

我们佛弟子对佛陀示现到人间来的三十二相要常常忆念，要忆佛、念佛。普贤菩萨的十大愿王，第一个就是要礼敬诸佛，第二个是要称赞如来。佛陀不仅外在具足这么多的相好，而且每一相都代表佛陀内在的无量功德，所以，佛陀的三十二相，都是我们应当礼敬和称赞的内容。

——三参法师

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行