竹窗下，莲池大师写了啥？| 第十篇：修学佛法，心悟为主

以耳听受而得者，不如以目看读而得者之广也。以目看读而得者，不如以心悟明而得者之极其广也。以心为君、以目为臣、以耳为佐使，可也。用目当心，斯下矣；用耳当目，又下之下矣!

一般情况下，一个人（没有大善知识教授）凭自己听闻佛法而有所得，不如以眼睛看读（佛法经论原文）所得者多。而眼睛看读（经论）而所得的（智慧），又远远不及悟明自己的心性而产生的智慧深远广大。

所以佛法的修行，要以心为君，以目为臣，以耳为佐使。

如果只以耳朵听到的、眼睛看到的佛法知识，加以逻辑分别理解，就以为得到佛法的心要了，而不用来下功夫，在心地上去修证，于佛法所讲没有真实体验和受用，这都还是下劣的修行状态（因为这只是在堆积外在的知识而已，无法达到佛法讲的“如人饮水，冷暖自知”的内在的真实智慧层面)。