(明)宝华山见月律师《一梦漫言》(十二)

2022-09-19 00:00:00 发布: 人气:6










宝华山见月律师

一梦

漫言







1

谒颛愚大师


道场圆满,自如法师率众诣五台礼谢,正值大师跏趺伞下,所以别号伞居道人。


自法师礼谢还寺,留余伞下赐饭一餐。其是苦瓜一盘,大师先吃,呼余吃之,其味入口甚苦,不能咽,复不敢吐。大师微笑,谓余云:“先苦后甜,修行作善知识亦尔。”余礼谢其开示。


大师言:“汝有些骨气,今向何处去。”余云:“在滇发足时,本为寻三昧和尚受戒,受已随便参学。”大师言:“三昧和尚是真律师,可往受戒。而云随便参学,江南丛林,大半讲席(可见当时讲席之盛),规矩不严,人多狂慢。若不相宜,还回吾所。切莫沿流放恣,汝将来必为法门梁栋。”即呼侍者,取自撰文书一套予之。复诫勉云:“当效吾操履。”余拜受而别。


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02.雉潭


次日约成拙同朝南岳。自宝庆五日走杨柳塘,登后山而上。游九龙坪、古大坪。其侧有雉潭,三昧和尚至此潭,龙化雉鸡,从潭心鼓翼而出,三昧和尚即予受三皈五戒也。再历茅坪等诸刹,绕天柱峰、烟霞峰,从祝融峰下至南岳庙前,于茶庵挂单。


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3

别道至江西


会云水僧,叙问途次。彼云:“此时流寇猖獗,正在常德、澧州、公安、荆州等处地方,防卫甚严。官兵不良,多将僧家行李夺去,反以奸细加之,冤屈无申,枉受苦恼,诸师切莫下去。”


余与成拙耳虽闻此,心靡怖退,岂无益而徒行数千里?遂问庵中主人,别觅去向。彼云:“世道既乱,且缓住此,太平再行,何以急迫?”余云:“我志已决,时不待人,求指别径足感。”彼云:“路虽别有,最是荒僻,途中少有行人,一派尽是山岭。须从黔阳走会通,往吕林县(吕林、应作醴陵)。过普安慈化寺,问万载县路,至瑞州府,可以到江西省城。则不经游流贼所在之地。”


次早依言而行,果是重重山岭,不睹村庄,荒凉之极。或清晨一餐至晚,或全无早餐即行。每日途行不减七八十里。


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【译文】


道场圆满,自如法师带领众人去五台庵,礼谢颛愚大师。正好大师跏趺坐在伞下,所以他的别号伞居道人。


自如法师礼谢大师之后,便回大报恩寺。大师把我留下,在伞下赐我一餐,菜是一盘苦瓜。大师先挟了一筷,同时叫我也吃。我送一挟进口,味苦难咽,又不敢吐出来。大师见状就笑了,对我说:“先苦后甜,修行作善知识也是如此。”我礼谢了他的开示。


大师说:“你有点骨气。以后打算去哪里?”我说:“在云南动身时,本为找寻三昧和尚求戒,受戒后随便参学。”大师说:“三昧和尚是真正的律师,你可以去受戒。要说起随便参学么,江南丛林,多半讲席都规矩不严,人多狂妄傲慢。如果感到不相宜,你还是回到我这里来,千万不要在外顺流随习放纵自己。你将来必为法门梁栋。”他当时就叫侍者拿来一套他自己撰写的著作,送给我,并再一次告诫勉励我说:“要学我的操行修持。”我拜受而别。


次日,我约成拙一同去朝南岳。自宝庆府出发,走了五天,过杨柳塘,登后山而上,游九龙坪和古大坪,坪侧有雉潭一泓。三昧和尚行至此潭时,有条龙化为雉鸡,从潭心鼓翼而出,三昧和尚就为它授了三皈五戒。我们又参拜了茅坪等佛寺,绕过天柱峰、烟霞峰,从祝融峰下至南岳庙前,在施茶庵挂单。


在那里,遇到一位行脚的云水僧,我们就向他打听途中情况。他说:“现在土匪猖獗,正在常德、潭州、公安、荆州等处流窜,各处防卫甚严。官兵也不好,常把僧人的行李抢了,还反诬之为奸细抓起来,有冤无处申,备受苦恼。各位师父千万下不得山啊!”


我和成拙听后,心里并没有被吓倒,心想难道徒步走了数千里路,白费力不成!就向庵主打听,是否还有别的道路可通。他说:“世道如此之乱,还是先暂时在这里住上一段时间,等太平了再走,不必心急!”我说:“我决心已下,时间不等人啊!请你另指条路,我就很感激了!”他说:“另外的路倒是有一条,只是非常荒僻,少有人走,一路上尽是山岭深壑。必须从黔阳走会通。往吕林县,过普安慈化寺,到了那里再问去万载县的路,再到瑞州府,就可以到江西省城了,这条路可以避开流贼作乱之地。”


次日早晨,我们照庵主说的路线启程了。一路上果然山岭重重,不见村舍,荒凉至极。有时清晨一餐一直走到晚,有时全无早餐就动身。每天行路不下七八十里。



-【未完待续】-


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