诗尘有金身 | 是什么诗，连李白都折服

在《全唐诗》中

崔颢的《黄鹤楼》

被誉为“唐人七律第一”

相传李白看到这首诗时，大为折服：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，竟搁笔而去。

这首《黄鹤楼》，不仅“气格音调，千载独步”，更是一个千古命题。崔颢在这里，表达了对大道远去的哀思，流露出对家国众生生死未了的愁绪。它的境界之高、情怀之远，常人难及。

“昔人已乘黄鹤去”，上古时代，三皇五帝的大道文明清晰明了。他们都是悟道者，道施天下，以道治国。但这些古人已经消失在我们的视野里了。

“此地空余黄鹤楼”，圣者以“文”化民，启明心智，从感官世界升华到大道的无形世界，实现从形而下到形而上的转变。

但是，当世间的主流已经不理解“文”的真谛时，“空余黄鹤楼”，这里也就只剩表面的建筑，它的内涵和实质已经没有了。

“黄鹤一去不复返”，像三皇五帝那样的圣君、以道为主流的社会，已经一去不复返了。

“白云千载空悠悠”，同样在天地间，有志的人能看到纷繁万相背后大道的统一。而如果没有这样的大志，生命就泛泛地活着，“白云千载空悠悠”。

几千年来，黄鹤楼独立寒江，作为中国古文明的标志，等待着道统的回归。数千年烟波漫漫，有无数激荡变革。危急存亡之秋，总有许多有识之士，铁肩担道义，诠释着泱泱中华的文明高度。

2020年伊始，一场疫情爆发。几万名医务人员白衣执甲，慨然逆行，让我们看到早已融入国人血液的道义与担当。

而这种道义与担当，源于中华几千年的优秀传统文化，这种文化孕育出了“宁向西方一步死、不向东土半步生”的玄奘精神，也蕴含着“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”的民族气节。

个人虽然弱小，但大道至坚。明了了大道，哪怕孑孑一人，也可以有天下为公的勇气，这就是中华文化最具纲领性的精神。

时空辽阔而宏远，一首《黄鹤楼》，交织着抚今追昔的哀惋、远承道统的气魄，凝聚成雄浑苍劲的天地气象。是故后人赞曰：“千秋绝唱，何独李唐！”