《佛说无量寿经》讲记精彩抢先看 | 念佛，佛在眼前；不念佛，佛在西天

念佛，佛在眼前；不念佛，佛在西天。

佛陀成道于菩提迦耶，受大梵天王之请宣讲《华严经》，自证的境界从此在法界中流布。但那个时候，从世俗的显现上只有佛陀和法，僧宝还没有现前。佛陀来到鹿野苑，五比丘皈依佛陀，人间才开始有三宝。佛陀既属于僧团的一份子，同时也是贤圣僧，也是法。佛陀从喉中流出的法音即为法，即为涅槃之音，就能够转凡成圣，转烦恼为菩提。

作为遗教弟子，我们是有这样传承的，从佛陀一代一代传下来。

凡夫觉得有时间、有空间的距离和障碍，但是对于圆满的佛陀而言，祂是没有时间和空间的障碍的。不要说三千年，哪怕三大阿僧祇劫，在佛陀的生命里都是圆满周遍的，无偏地加被着我们。我们应当生起这样的信心，超越时空与佛见面，聆听于法、受用于法、安住于法。

佛教讲证入果位，都是有名词的，第一果须陀洹，第二果斯陀含，第三果阿那含，第四果阿罗汉，这是小乘四果。小乘四果上去，大乘还有很多很多果位。你再修好了，还不如一句“南无阿弥陀佛”。

我师父说：念佛，佛在眼前；不念佛，佛在西天。

“无量寿”是指阿弥陀佛，阿弥陀佛是梵语，有无量寿、无量光、清净光、智慧光、无碍光、超日月光、清凉光等涵义，所以一般性没有翻译，都是直译为“阿弥陀”。平时我们都是跟大家讲无量光无量寿，“光”代表空间，“寿”可以理解成时间。

我们眼睛这样看出去，现在我朝的是正南方，我们看着东南西北四维上下，实际上哪一维都是无限的。对于凡人来说，面对无边际的时间和空间，我们本身就是无法超越，没有办法去了达。

佛，本师释迦牟尼佛也好、阿弥陀佛也好，都证得了无上的果位，福慧圆满，他们叫阿耨多罗三藐三菩提，无上正等正觉，对于空间和时间都能够无碍地了达。

——摘自传喜法师《佛说无量寿经》讲记