何更问弥陀
文殊只这是
台山历土坡
游子漫波波
杜顺大师
圆
寂
日
农历十一月十五日,是华严宗
初祖杜顺大师圆寂纪念日
大师生平
杜顺大师(557~640),
又称法顺,
中土华严宗初祖。
雍州万年县(今陕西西安)人,出生于陈武帝永定元年,出家后讳法顺,因为俗家姓杜,又称杜顺大师,俗称敦煌菩萨。
十八岁时出家,投因圣寺僧珍禅师受持定业。后在庆州、清河、骊山、三原等地说教,所说直显正理、删去浮词。
当时盛传他有种种神异事迹,所以《续高僧传》把他编在《感通类》中,并说唐太宗仰慕其神德,引入内禁,隆礼崇敬。
《佛祖统纪》载有唐太宗和他的问答,并说唐太宗称他为“帝心”,后世遂有帝心尊者之称。
杜顺大师游历四方,劝人持念阿弥陀佛,著《五悔文》赞咏净土。
唐太宗贞观十四年十一月十五日,示寂于南郊义善寺,享年八十有四,葬于樊川北原。
世称杜顺大师
为华严宗初祖
其说始于圭峰宗密。
《续高僧传·法顺传》虽然没有任何关于法顺弘传《华严》的记载,但在传末说智俨大师经常讲说《华严》和《摄论》之后,紧接着说“斯尘不绝”,可知杜顺、智俨两位祖师之间有华严传承关系。
此外,《华严经传记》说杜顺大师令樊玄智读诵《华严》,劝他修普贤行,也可见杜顺大师确实是倡导《华严》学说。
为皇帝诊病声明远播
杜顺和尚年轻的时候,跟随道珍禅师修习定法,有很多神验。
有一年,唐太宗生热病,下诏向杜顺问:“朕为劳热所苦,以大师的神力何以灭除?”
大师说:“皇上以圣德统治天下,小病何忧?但颁大赦,圣躬自安。”
唐太宗听从他的建议,下诏大赦天下,病马上就好了。
太宗为表彰大师,赐号为“帝心”。从此,杜顺和尚的圣号就闻名于天下。
显露文殊入世真身
杜顺和尚证入法界观
专弘华严宗
他的门下,智俨尊者是其高足,传承了他的衣钵。另外,有一弟子名智冲,一日拜别和尚:“上人!我要往五台山,礼拜文殊大士!”
于是大师交一密封信给智冲说:“要是你见到了大士,可拆开此信来看!”
“弟子遵命!”
到了五台山,走遍了深林幽谷,景色奇伟,偶然间见到山上有位老翁,那老翁对智冲说:“看你急急忙忙,很辛劳地在这偌大的山野里赶路,到底为了什么呢?”
“我是想在此深广名山之中,求见文殊大士!可是找来找去,不知道大士到底是在什么地方?
你所要找的大士
就是杜顺和尚
老翁就很客气地回答他:“据我所知,文殊大士去长安弘法已经很久了,到现在还没有回来!你到这里想要见他,恐怕是白跑一趟了。”
于是,智冲恳求说:“请您告诉我,想来您必然知道大士的下落,求您指示,感激不尽!”
“既然你一片诚心,不妨直言,你所要找的大士,就是杜顺和尚!”
智冲一转身,老翁就不见了,这时候智冲打开了密信一看,里面留了一首偈:
“游子漫波波,
台山历土坡,
文殊只这是,
何更问弥陀?”
意思是说:无知的游子漫游跋踄,在五台山历尽了千辛万苦,其实文殊就在这儿,又何必再去问弥陀……
这时,智冲恍然大悟,侍奉了杜顺大师三十年,竟然和文殊菩萨擦身而过!当他马不停蹄赶回终南山时,杜顺大师已圆寂。
不识菩萨真面目,
只缘心在无明中。
往期精选
悟公上人告诉我们:这个咒一念,可以消无量罪业(转发功德无量)
【修行法门】在五台山,文殊菩萨教化众生很重要的一个方法就是妙音
恭逢药师佛圣诞,祈愿一切有情远离疾苦、增福增慧、国泰民安!(作何善恶成九亿倍,转发功德无量)
【殊胜咒语】这个咒语一念可以破所有地狱,救拔地狱众生(内有此真言手印视频)
传喜法师《药师琉璃光如来本愿功德经》讲记合集全22集 { 精美版 }
(极为罕见!慧日禅寺双色睡莲盛开)莲花在佛教修行里的甚深寓意
汉传佛教蒙山施食殊胜的功德利益(日全食 | 功德九亿倍,转发功德无量)
爱因斯坦的选择让我们反思:面对人工智能时代,我们人类该何去何从?
悟公上人《佛说阿弥陀经》讲记合集 全68集(视频&文字精美版)
回向
○
文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
请长按下方图片
识别二维码 关注佛教慧日
点赞是随喜,评论是思考,转发是分享!
请将这份爱传递!