百年悲心缅怀佛门耆宿梦参长老——“一生的梦因缘”

看了就要关注“佛教慧日”同发菩提心

【佛门泰斗-梦参长老】

农历十月初十，梦参长老圆寂周年纪念日。十六岁时对佛教一无所知，只因为一个梦就毅然出家；

身在佛门八十年，先后亲近过慈舟、倓虚、弘一、虚云等近代高僧；
曾在狱中度过漫长的三十三年，不改初衷，平反后披上袈裟走上佛学院讲坛；
年过九旬仍然穿梭两岸三地及国外弘法，出版多部经文讲记书籍和有声读物……

值此长老圆寂周年，让我们怀敬仰之心追思五台山梦参长老的传奇人生。

1

《一梦入佛门》

梦老年少时，个性机灵、特立独行，年仅13岁便踏入社会，加入东北讲武堂军校，自此展开浪漫又传奇的修行生涯。随着九一八事变，东北讲武堂退至北京，讲武堂并入黄埔军校第八期，但他未去学校，转而出家。

之所以发心出家是因为曾梦见自己坠入大海，有一个老太太用小舢舨把他救起，并指向远方如一栋宫殿般的地方，说那是他一生的归宿。

醒后，经过询问，才得知梦中的宫殿境界就是上房山的下院，遂于一九三一年，前往北京近郊上房山兜率寺，依止修林和尚出家。

之后，在修林老和尚的带领下，在药王庙落发出家，法名“觉醒”。但是他认为自己没有觉也没有醒，再加上是做梦的因缘出家，便给自己取名为‘梦参’。

日后每当他遇到重大选择，迟疑下一步该如何走时就会作梦。

一个梦，两个梦，三个梦，一连串的梦，每个梦都会告诉他答案，而这个答案就在他真诚的信念中一一实现了。

第二个梦：梦见遍融老和尚 指引朝九华山。

当时年仅十六岁的梦参法师，得知北京拈花寺将举办三坛大戒，遂前往

依止全朗和尚受具足戒。受戒后，又因作梦因缘，催促他南下九华山朝山。这也使得梦参长老与地藏菩萨法门结下深缘。 第二个梦，梦到什么呢？梦到庙里头一位老和尚告诉我，叫我去朝九华山。九华山在哪里？不知道！别的人告诉我说，九华山在安徽省青阳县！

我醒了，给我引礼师说这个梦，引礼师说：梦见的老和尚记得不？

我说：我现在还记得！

他说：我领你去看！领我到祖堂里头，那祖师一个一个画的像，就是这个庙的过去的老和尚，一代一代的。

他说：你看哪一个老和尚像你做梦的？

我说：这一个老和尚就像！

他说：这个老和尚地藏王菩萨化身，就是遍融老和尚！大家看明代莲池大师到北京参学的遍融老和尚。

他说：你跟他有因缘，你去吧！

我受戒毕了业就到九华山，但是这个过程很长，讲起来很麻烦，那就时间很长了。

第三个梦：到福建鼓山涌泉寺

我在安徽九华山又做一个梦，叫我到鼓山涌泉寺。我连鼓山涌泉寺在哪都不知道！哪一省也不知道！

那个挨着我住的老和尚就跟我讲，他说：我就是从鼓山来的！

他又说：我带了鼓山的招生简章！

我说：什么招生简章？

他说：收小和尚，可以到那里的佛学院，到佛学院念书。

他就把简章转给我，我一看，就去了。

2

《侍者》

到了鼓山学堂 当慈舟老法师侍者

到了鼓山学堂，院长是慈舟老法师，我就跟他说我想入学，慈老法师让我写个自传，写完了自传，他说：“你读过书没有？”我说：“没读好多，小学还没毕业！”他说：“你连佛教的小学资格都没有，我们这是华严学苑，是佛学的大学，最高程度了，我不能收你，我收了你，你也会很苦恼。”

我就是赖着不走，我说：“到哪儿去呀！我是做梦叫我到这儿来的，你不收我到哪儿去？”老法师想了半天，看我笑一笑，他说：“好啦！你给我当侍者吧！给我洗洗衣服打打饭！”这样就留下来了。

我说大家可能不相信，我当了七十多年和尚快八十年了，没有上过一天殿，也没有过过堂，敲引罄、木鱼，我一律不会，到现在还是不会。这七、八十年和尚是怎么当的呀！这也是很奇怪。不过我的几个老师也全不会。

我不走，就在老法师跟前给他打打饭，老法师是不过堂的，从厨房打回来的饭，当然是对待法师另外有的待遇，不是跟大众一样吃的，那我就给老法师打饭，跟老法师一块吃饭，帮些个忙，上殿过堂没有我的事，我只是当侍者，伺候老法师。

但是同学当中有福建的，广东的，那还有湖北的，我从来没有到过南方，南方话一句也听不懂，他们互相谈的很热闹，我跟同学没办法交流，语言不通。慈老法师讲经的时候，讲的是湖北话，我也听不懂，《华严经》二十多个字一个逗点儿，让我念我也不会念，字我不认得；至于讲经的内容，我完全听不懂，这样住了七、八个月非常苦，整天就是打饭，洗洗干啥，那时候自己的文化又浅，看经也看不懂，很苦。

3

《和虚云老和尚参禅》

向慈舟老法师告假 

想跟虚云老和尚参禅

做了七、八个月的侍者，我就想跟老法师告假，想到念佛堂去念佛！或到禅堂跟虚云老和尚参禅！因为他们说的话听不懂，我晚上经常往虚云老和尚那儿跑，虚云老和尚那时候做方丈，我跟他的小侍者，我们说的拢，自己的年纪也不大，那时候虚云老和尚很关怀我，就这样跟虚云老和尚结了关系。虚云老和尚叫我参禅，跟他学学怎么参。

住了七、八个月太苦了，干脆去住禅堂，就跟慈老法师告假。

我说：“我要住禅堂！”

慈老法师说：“你住禅堂也不相应，到念佛堂还差不多！”

他又说：“你早就该走了，在这儿你住不下去的。”第四个梦：求开智慧的方法 学普贤行愿品

到了这天晚上我又做一个梦，告诉我：“不能离开这儿，这就是你终生的事业！”

“那怎么办？我什么也听不懂！”

“你跟慈老法师说，叫他告诉你方法，开智慧，开智慧你就懂了。”

第二天我就又跟慈老法师说：“昨天又做个梦不让我走了！”

慈老法师知道我是做梦出家之后……，这一切都是命，就是梦。

大家注意，我这是讲梦啊，可不是讲故事，就是做梦，我的梦都非常的灵。

第二天我跟慈老法师说：“老法师，昨天我做个梦，叫我不要走。说我将来就靠这个，这是我的生命，说您能给我智慧。”

慈老法师就笑一笑。

“如果我能给你智慧，那我就不用讲课了，这些学生我都给他们智慧，都成就了。我还没有修到这样的程度。”

完了，我说：“梦里头告诉我，您能告诉我方法。”

他说：“方法，我告诉你，那我得慢慢教你！”

慈老法师就教我念《普贤行愿品》，我的智慧都是从《普贤行愿品》来的。

我就念《普贤行愿品》，但是我不认得呀！慈老法师就一句一句教，大概是一个星期吧！我才会念《普贤行愿品》。

完了，还让我供养，我说：“我什么都没有，拿什么供养？”

那个供养，世间财物是不行的啦！得用身体供养，身体怎么供养？燃身、燃背、燃指，北方受戒是不烧疤的，于是就用我的身背燃灯供养，燃灯一次大概两个多钟头，这样做了大概有二、三个月，那就好了，自然而然的、不晓得怎么的，慈老法师讲《华严经》我都听的懂了。

那时候的学生，老法师讲大座，下午每个学生都要覆讲，我看别人都覆讲，没有我，因为我还不是学生。

我跟老法师说：现在我也想讲讲！

他就看着我，你想讲讲？

我说：那个签筒里没有我的名字！

他说：你不是学生啊，当然没有你的名字啦！你想讲，下午你就讲吧！

上午讲大座下午覆小座，下午我就讲了，讲完了老法师也没评判我，也没说好也没说坏，只是允许我当学生。我在那鼓山佛学院只能算半节的学生，不是五年，我只读二、三年，以前还不算是学生。

4

《当法师的因缘》

二十岁代座开讲弥陀经 

开始当了法师

这一当学生了，自己的心非常开阔，就生大欢喜心，大概是二十岁那年吧！到了过年的时候，慈老法师到福州法海寺，就是现在福州法海路法海寺，现在的佛学会，那个时候只是一间庙。请慈舟老法师讲《弥陀经》，慈老法师把我带去，他说《佛说阿弥陀经》，就讲个题，让我在那儿代讲《弥陀经》，从此我就当了法师，这是我当法师的开始。

以后回到鼓山，有时候慈老法师身体不好不能讲课，由我代讲《华严经》，以前的同学对我没有好感，但是自从我讲《弥陀经》之后对我就产生好感了。这是我的一梦因缘，在这个地方的做梦因缘。从出家到鼓山学院，为什么去鼓山？都是做梦的缘故。

5

《学习世间法》

跟着倓虚老法师建设青岛湛山寺 

学习世间法

但是这个时候，我对世间相什么都不懂，不知道怎么样把佛学融入世间。

这期间最大的收益是，福州的鼓山涌泉寺停办了，虚云老和尚到广东去，福建鼓山涌泉寺不办佛学院了。圆瑛老法师请慈舟法师在法海寺就是我们讲《弥陀经》的寺庙，办佛学大学；这个时候倓虚老法师，要去创办青岛湛山寺，我有一个师伯在他身边，他就问我愿意不愿意到青岛，跟着倓虚老法师建设青岛湛山寺，那时候刚好我们毕业没地方去，我就去了，也经过上海，来回都经过上海。

到了上海遇见一个老法师，跟谛闲老法师是同学，在上海觉园开办一个法宝馆。他跟倓虚老法师很好，倓虚老法师到陜西，帮他请了碛沙藏经。我们到上海住到他那里，跟我很有缘，他叫我住在法宝馆跟他弘法，我说：我还没学成，我到青岛看看！这才到青岛。

到了青岛啊！我什么都学，那里有在家老师讲四书五经、讲儒教、也讲朱子百家，我还学了书法，反正世间法都学。

湛山寺给我什么个职务呢？给预科讲课。但是市区、市政府开会，倓虚老法师都派我去开宗教会呀！跟回教跟道教打交道的，我都去，那个时候山东道教很盛，我在湛山寺就等于是对外事务的代表，大都是我代表老法师去。

我在这五年哪锻炼的很多，也是佛菩萨加持，无论学什么书、看什么一遍就会，我现在之所以得利就是那时候，现在讲课干什么的，引证世间法都靠那个时候。

6

《梦中的启发》

每当我一个举动要干什么，

都在梦中有启示

因此这个梦的因缘哪，这个中间梦很多，不是重要的，不是关键的梦，不讲它，每当我一个举动要干什么，都在梦中有启示。所以我对梦啊，我把看成了对我很有启发。梦，有时是好梦，坏梦我还没做过什么，害怕的梦啊！恐怖的梦啊！一个也没做过，就做这些梦。

我这是讲梦啊！每个道友都会做梦，你对你的梦研究一下，怎么研究呢？为什么会做这个梦，以前连没有影子也没看过，突然做这个梦，这就不是现生，而是前生的影现。