“是谁束缚了你？”——禅宗四祖道信大师悟道因缘
四祖道信大师，俗姓司马，今河南沁阳县人，生而超异，自幼对大乘空宗诸解脱法门非常感兴趣，如同前世修习过一般。
道信禅师七岁出家。后来听说舒州皖公山（今安徽潜县）有二僧在隐修，便前往皈依。这二僧原来就是从北方前来避难的三祖僧璨大师和他的同学定禅师（亦说林法师）。
《五灯会元》记载了道信禅师与三祖僧璨大师初见，经大师点拨开悟见性的故事。
隋开皇十二年，有位十四岁的沙弥，名叫道信，前来礼谒三祖僧璨大师。
向三祖礼拜后，道信便问：“愿和尚慈悲，给予我解脱的法门。”
三祖反问道：“是谁束缚了你？”
道信道：“无人缚。”
三祖道：“既然没有人捆绑你，那你还要求解脱干什么呢？不是多此一举吗？”
道信禅师闻言，当下大悟。
原来，我们所感到的束缚不在外面，而在我们的内心。束
缚完全来自于我们自心的颠倒妄想，如果看破了这些妄想，知道它们来无所来，去无所去，当体即空，不再随它们所转，那我们当下就解脱了。
内心不解脱，到哪儿都不会自在的。因此，解脱在心，不在外。
《续高僧传》卷二十记载，吉州城曾经被贼兵围困了七十多天，城中缺食少水，百姓惨遭困厄，十分恐惧，情况非常危急。
道信禅师听说此事，心生怜悯，于是来到吉州城里。奇怪的是，自从道信禅师入城之后，原先干枯的水井突然有水了。守
城的刺史对道信禅师感激不尽，连连叩头，并问：“贼兵什么时候才能离开？”
道信禅师回答说：“但念摩诃般若波罗蜜多。”于是刺史便令全城的人同声念“摩诃般若波罗蜜多”。
念了不多久，城外的贼兵只见城墙的四角站满了金刚力士，威猛无比，贼兵见了惊骇不已，纷纷四散。
唐贞观年间，太宗皇帝非常仰慕道信禅师的道味，想一睹禅师的风采，于是诏令禅师赴京。但是，禅师以年迈多疾为由，上表婉言谢绝了。
这样前后反复了三次。第四次下诏的时候，皇帝震怒，命令使者说：“这次他如果再不来，就提他的首级来见联。”
使者来到山门宣读了圣旨，禅师居然引颈就刃，神色俨然。使者非常惊异，不敢动刀，便匆匆回到了京城，向皇上报告了实情。太宗皇帝听了，对禅师愈加钦慕，并赠予他珍宝和缯帛，尊重了禅师的意愿。
永徽二年闰九月初四日，道信禅师圆寂，春秋七十有二。临终前，禅师将法衣付嘱给弘忍禅师，并垂诫门人说：“一切诸法，悉皆解脱。汝等各自护念，流化未来。”言毕，安坐而逝。后人谥其为“大医禅师”。
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佛教慧日