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8月11日,几位深耕音乐的居士临时决定,在清凉圣山做一场音乐供养。夜幕之下,百草香四溢,空气清透而甘洌。当琴弦弹起时,忽而细雨如织,大众于雨中安然不动,徜徉于上妙音声,敞开于天地之间,弹者、听者皆意犹未尽。
次日傍晚,各位居士再次即兴合作,带来第二场音乐供养。暮色晴空,微风徐来,繁星点点,又是别一番风味,最终圆满了福城文殊寺音乐会《清凉水晶宫》和《清凉金色界》上下两篇。
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Manjusri Temple
我们为什么要来五台山呢?因为就像那架钢琴一样,你弹或不弹,它就在那里;就像那个单簧管、萨克斯,你吹或不吹,它就在那里。但是只要你一吹,它就属于你。
天地宇宙的真理,你求或不求,它就在那里,但是如果你不求,它跟你没有关系。阿弥陀佛的极乐世界,你念或者不念,它都在那里,但只有你念,它才是你的归宿。
你弹或不弹,琴弦就在那里,只有当你弹起的时候,宇宙里就有了一个音乐,这琴声就是我们的世界。你来或不来,五台山就在这里,但你不去参悟,文殊菩萨无法开启我们的智慧。
所以,我们的人生要去参悟大道,而且要精进地奉献。奉献大道的过程就是一首激昂的音乐,在奉献中,此生可以不空过,此生可以成为一首乐章。否则,此生就是一场寂寞,仿佛从没活过。
我们感恩这几位艺术大师,我们再给他们鼓掌。也为我们这些来到五台山,千回百转,有一百个问号,我为什么来这里,也为你自己鼓鼓掌。
Manjusri Temple
我们佛弟子一开口都是唱的,念佛是唱,念经也是唱,吃个饭都唱,我们天天享受着音乐人生。
五台山文殊菩萨还有一个很特殊的法门——妙音天女法门,听音乐也能开悟,演奏音乐也可以供养。我们在这里,这是一场法会,就可以修行。
今天的演奏全是即兴合作,这些艺术家自己都想不到要演什么,多少灵性的火花啊。人生就是这样,下一步怎么样不知道的,生命是无常的,但是有了信仰之后,我们的每一步都有核心,我们对人生的每一天都充满信心。只要我们自己是无恶的,是善良的,我们一定会过好每一天。
我们是学佛、学菩萨的人,我们一定是有利于社会、有利于国家的人。虽然人生会经历风雨,但是我们自己可以成为风雨中的一道风景;虽然有四季,但是我们愿意成为永恒的春天。
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观音菩萨叫“手中杨枝不计秋”啊,观音菩萨是没有其他季节的,永远是春季啊。“瓶内甘露常遍洒”,观音菩萨的甘露是施舍不尽的。
所以我师父也经常说,一潭水,你不布施,它也不会满出来;你一直去使用、去布施,它也不会干涸。
我们生命就是这样,你往好处用,用不坏的,越用越好;你爱惜着,舍不得,它也不会怎么样。所以,我们要善于利用我们的生命,善于布施我们的慈悲喜舍,这样的人生才是收获的人生,才是积极的人生。
人生的长短都差不多,但是每个人的宽窄可以不同,内涵可以不同。我们决定不了生命的长度,但是我们可以决定生命的内涵。所以,我们要信佛,要把佛作为榜样,因为佛是圆满的,我们朝向圆满的目标前进,我们的人生就是丰富而光明的,我们平凡的人生也可以很非凡。
最后,我们以《金色五台》作为音乐会的结束曲,这首歌是我们一位出家师父作词作曲并演唱的,他已经闭关了好几年,但是他美妙的音乐留在了这里,净化着每一个人,我们听到都很高兴。你看,只要有好的作品,这作品就会变成另外一种存在的方式,而且还是这么优美的方式,这多好呀!
我们在这里复兴道场也是一样,寺院建好了,你可以到其他地方去修行,但寺院在这里一天,它就会利益一批又一批的人。
我们这个人身是很脆弱的,它也终将腐朽,但是我们为三宝搬的那块砖是很伟大的,它的生命是生生不息的呀!它的寿命比我们都要长,而且它在三宝地里,你还要羡慕它呢,我们以后的福报还要指望它呢。
我们今天听音乐,有没有找到做好人的自信?有没有找到学佛的理由?今天我们这个法会,请问会结束吗?
它将永远地储存在宇宙里,成为这个宇宙间文明的一道亮光啊。
这就是“一真法界”,佛陀一成道就说“法界沐恩波”,这一真法界就像波浪一样。我们今天来调制这个波浪,用我们的虔诚,用种种的法器,在宇宙界拨起了琴弦。弦的振动,将永久在这世界振动,而且它只属于你,因为你跟它有缘。
谁做好事,谁得善报,如影随形,不相舍离,这就是我们做好人的理由。你做好人、做好事,就是好自己,就是给自己的礼物、给子孙的礼物、给祖宗的礼物。
Manjusri Temple
我们白纸上写错字,橡皮一擦就很容易擦掉,但在天地宇宙间,如果做了不好的事,是不容易擦掉的,人生的污垢有时候是很遗憾的。幸亏有佛法,有空性,有忏悔,有无垢的忏悔洗罪的方法。所以,佛法能修改我们的错误,能建设我们的善业,而且还可以把善业最大化。
大到什么量呢?孝顺父母,舍一得万报,恭敬供养三宝,舍一得无量报。因为佛菩萨是至善圆满的,所以你对三宝贡献一分,就会得无量的果报,这多神奇啊!我们在有限的生命里,可以做出无量无边无限的回报啊。就像今天的音乐会,一旦我们奉献的琴弦被弹起了,这宇宙中将永远荡漾着这份善业。
“假使百千劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受。”九华山第一尊肉身菩萨,用很简单的话解释就是“好人好自己,坏人坏自己”。你在天地间做了什么,它自然就形成了你的命运。所以,不是哪一个造物主虐待你,也没有哪一个造物主厚待你,是我们的因果如音随响,像音和响一样回应的。
我们本身就是客观世界,我们的信仰,我们来奉献,我们来修行,我们所做的一切,都是这宇宙的一份真实。
如果不追随三宝,我们的生命将如梦幻泡影一样,虚假而脆弱。而当我们接触了三宝,接触了圆满的佛,生命将变得真实不虚,可以度一切苦厄。这就是我们作为佛弟子的自信,就是我们中华民族的文化自信。
中华的文化优秀在哪里?我们理解了之后,就会有一种自信,这个自信最后会形成自觉,我们会自觉做好人。如果这社会上都是好人了,那社会就是文明的、进步的,人类文明就成熟了,世界文明就复兴了,我们中国梦就实现了。
我们以今天特殊的法会功德,以我们诵经持咒、三皈五戒、忏悔发愿的一切功德,真诚地祝愿世界和平,化干戈为玉帛,真诚祝愿国泰民安;回向一切人民,尊敬圣贤,尊重大道,修礼让之德,深信因果,戒恶修善;回向一切众生,皈依三宝,求生净土,离苦得乐,同登彼岸,同圆种智;回向中华文明早日复兴,中国梦早日实现。
愿消三障诸烦恼,
愿得智慧真明了,
普愿罪障悉消除,
世世常行菩萨道。
愿以此功德,普及于一切,
我等与众生,皆共成佛道。
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